<p class='article-text'><div data-empty="false">كثيرون يسمونهم جيل Z، وآخرون يطلقون عليهم جيل «الآيباد» أو جيل الشاشات. أما أنا فأراهم النماذج الأولى لجيل مختلف، جيل قد يغير مسار الحضارة الإنسانية كما غيرتها من قبل الطباعة والكهرباء والإنترنت. نحن لا نشاهد مجرد أطفال يستخدمون أجهزة ذكية، بل نشاهد بداية مرحلة جديدة في العلاقة بين الإنسان والمعرفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">للمرة الأولى في التاريخ، يولد طفل وفي متناول يده مكتبة البشرية بأكملها. سؤال يخطر في ذهنه لا ينتظر ساعات ولا أياماً ليجد إجابته، بل يحصل عليها خلال ثوانٍ، مدعومة بالصورة والصوت والفيديو والمحاكاة والذكاء الاصطناعي. هذه البيئة المعرفية لم يعرفها أي جيل سبق، ولذلك فمن الطبيعي أن تنتج طريقة مختلفة في التفكير والتعلم والإبداع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">العلم يخبرنا أن الدماغ البشري أعظم آلة عرفتها الطبيعة. تشير تقديرات علم الأعصاب إلى أن قدرته التخزينية هائلة، كما يضم نحو 86 مليار خلية عصبية ترتبط فيما بينها بشبكة معقدة من الوصلات التي تتغير باستمرار مع التعلم والخبرة. وكل معلومة جديدة، وكل مهارة يكتسبها الإنسان، تترك أثراً في هذه الشبكة المذهلة. لذلك فإن الدماغ لا يتوقف عن إعادة تشكيل نفسه طوال الحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والأكثر إثارة أن الأطفال يولدون بقدرة استثنائية على بناء الروابط العصبية. ففي السنوات الأولى تكون أدمغتهم غنية بعدد هائل من الوصلات العصبية، ثم تبدأ عملية دقيقة تعرف بـ «التشذيب العصبي»، حيث يتخلص الدماغ من الروابط الضعيفة ويقوي الروابط الأكثر استخداماً. إنها عملية هندسية مذهلة تجعل التفكير أكثر سرعة وتنظيماً مع التقدم في العمر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن السؤال الذي يستحق التأمل هو: كيف ستكون نتائج هذه العملية عندما ينشأ الطفل منذ ولادته في بيئة يقودها الذكاء الاصطناعي؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا أعتقد أننا ندرك حتى الآن حجم التحول القادم. فالذكاء الاصطناعي لن يكون مجرد أداة للإجابة عن الأسئلة، بل سيصبح معلماً، ومساعداً، ومصمماً، ومترجماً، وشريكاً في التفكير. وسيعتاد الطفل على الحوار مع أنظمة قادرة على الشرح والتحليل وإنتاج الأفكار في أي وقت يشاء. وهذا يعني أن الزمن الذي كان يستهلكه الإنسان في البحث عن المعلومة سيتحول إلى زمن مخصص للتفكير وصناعة الأفكار والابتكار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وربما لهذا السبب أرى أننا نقف أمام بداية عصر الأجيال المعجزة. ليس لأنهم سيولدون بعقول مختلفة، وإنما لأن البيئة التي ستصنع عقولهم مختلفة تماماً عن كل ما عرفته البشرية. فالأجيال السابقة كانت تبحث عن المعرفة، أما هذه الأجيال فستجعل المعرفة تبحث عنها وتأتي إليها في اللحظة التي تحتاجها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع ذلك، فإن التكنولوجيا وحدها لا تصنع العباقرة. فالعقل يحتاج إلى قيم، وانضباط، وفضول، وقدرة على التمييز بين الحقيقة والوهم. الذكاء الاصطناعي يستطيع أن يقدم الإجابة، لكنه لا يستطيع أن يمنح الإنسان الضمير، ولا الحكمة، ولا المسؤولية الأخلاقية. ولذلك فإن الأسرة والمدرسة ستبقيان شريكين أساسيين في بناء الإنسان مهما بلغت قدرات التقنية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ يعلمنا أن كل ثورة تقنية كانت تمهد لثورة أكبر منها. واليوم يبدو أننا نعيش اللحظات الأولى لثورة لن تقتصر على تطوير الأجهزة، بل ستعيد تشكيل طريقة تفكير الإنسان نفسه. وربما بعد خمسين عاماً سيقرأ أحفادنا عن هواتفنا الحالية بالطريقة نفسها التي نقرأ بها نحن عن أول آلة كاتبة أو أول جهاز فاكس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قد يختلف البعض مع هذا التصور، لكنه في نظري ليس حلماً بعيداً، بل بداية مسار نراه يتشكل أمام أعيننا كل يوم. إننا لا نعيش عصر الذكاء الاصطناعي فحسب، بل نعيش مرحلة إعداد أجيال ستتجاوز قدراتها المعرفية ما اعتدناه عبر قرون طويلة. </div></p><p class='article-text'>وعندما تصل هذه الأجيال إلى مواقع القيادة في العلم والاقتصاد والسياسة، قد يكتشف العالم أن كل ما اعتبرناه حتى اليوم قمة التطور لم يكن سوى المقدمة، وأن المستقبل الحقيقي بدأ مع أول طفل تعلم أن يحاور الذكاء الاصطناعي قبل أن يتعلم الكتابة بالقلم.</p>

الأسرة والمدرسة ستبقيان شريكين أساسيين في بناء الإنسان مهما بلغت قدرات التقنية

الأجيال المعجزة

<p class='article-text'><div data-empty="false">أمضى توم ريكوف، المعروف أيضاً باسم «توم الآلة الكاتبة»، عقوداً من حياته في جمع الآلات الكاتبة القديمة وإصلاحها وإعادة إحيائها من جديد، حسب ما ذكر موقع «سي إن إن».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويزور ريكوف المدارس ويهدي الأطفال آلات كاتبة، مُعرّفاً بقيمة هذه الأداة التاريخية، كما أسس أيضاً نادياً يهدف إلى تثقيف الأجيال الشابة وإعادة إدخال الآلات الكاتبة إلى المنازل والمكاتب. </div></p><p class='article-text'>ويحتفظ ريكوف بأكثر من ألف آلة كاتبة، تمثل مختلف الشركات المصنعة منذ أواخر القرن التاسع عشر.</p><p class='article-text'>وقال ريكوف: «الآلة الكاتبة تزيل كل مصادر التشتيت خلال عملية الكتابة». وأضاف: «أعتقد أن كتّاباً وكاتبات مثل الروائية البريطانية جي كي رولينغ، ونجمات بوب مثل تايلور سويفت وليدي غاغا، قد عبّرن عن إعجابهن بهذه الآلة، لأنها تساعد على إطلاق العملية الإبداعية».</p><p class='article-text'>وتعكس تجربة توم ريكوف شغفاً فريداً بالحفاظ على أدوات الكتابة الكلاسيكية في عصر التكنولوجيا الرقمية، حيث يرى أن العودة إلى الوسائل التقليدية قد تمنح الكتّاب مساحة أكبر من التركيز والإبداع.</p>

يعيد للآلة الكاتبة بريقها

<p class='article-text'>في العشرين من نوفمبر من كل عام، يرتدي العالم حُلّة البراءة، ليحتفل بيوم الطفل، مُجدِّداً العهد لأجيال الغد. لكن هذه الاحتفالية السنوية، هذا العام، تحمل في طيّاتها سؤالاً يلامس قُوت أطفالنا الفكري والوجداني: ما مصير الحكاية حين يُمسك الروبوت بالقلم، وحين تتحوّل الصفحات الورقية إلى وميض شاشات؟.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/19/4980460.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>لقد طوى العصر الرقمي صفحات الماضي بعنفوانه، ليجد أدب الطفل نفسه في مفترق طرق لم يشهده من قبل. فبين سحر الورق الملموس، ودفء صوت الأم وهي تقرأ قصة ما قبل النوم، يبرز التحدي الأكبر الذي يواجه صمود هذا الأدب أمام زحف ثورة الرقمنة، التي جعلت من القصص ألعاباً تفاعلية.</p><p class='article-text'>«البيان» طرحت المسألة على نخبة من الكتَّاب، الذين سيشاركون في النسخة الـ 18 من مهرجان طيران الإمارات للآداب، وأتاحت أمامهم المجال ليناقشوا هذه المعضلة الأدبية والتكنولوجية، موضحين ملامح المستقبل الذي ينتظر أدب الطفل، كما يرونها، في زمن تتشابك خلاله الخوارزميات مع الخيال، لتمنح الطفل تجربة قراءة لم يحلم بها.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/19/4980462.jpg" alt="نورة الخوري" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>نورة الخوري</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>وأكدت نورة الخوري، كاتبة ومترجمة في أدب الطفل، أن الثورة الرقمية تقدّم لسوق النشر والكتب أدوات فعّالة، من شأنها أن ترفع مستوى جودة الكتب، سواء أكانت ورقية أم رقمية، وتساعد على السرعة في إصدارها، منوهةً بما يشهده الواقع الراهن من تنوع حيوي في مجالات القصص والإبداع الفني في كتب الأطفال.</p><p class='article-text'>وقالت: «ما دام الأطفال يقرؤون، سنظلّ نكتب لهم. القصة هي أصل المتعة مهما كانت صيغتها، هي شرارة الإمتاع الأولى للطفل منذ بداية نبضه، ونأمل أن يظلّ شغف الأطفال للقصة والقراءة ينمو معهم»، موجهةً خطابها إلى أطفال العالم: «أنتم شعلة الحب التي نكتب من أجلها. نودّ رؤية الابتسامة على وجوهكم دوماً، ونستمتع بكتابة القصص الجميلة والمثيرة من أجلكم».</p><h2>معركة مستعرة</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/19/4980465.jpg" alt=" محمد فتحي" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption> محمد فتحي</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>وأوضح الدكتور محمد فتحي، كاتب أطفال وأكاديمي وشريك مؤسس لدار أرجوحة للنشر، أن أدب الأطفال يحتاج إلى مزيد من التحرر في مستقبله، مشيراً إلى أنه في ظل معركة مستعرة بين الكتاب و«التاب»، يبدو التحدي في أدب الطفل أن يكون ممتعاً كلعبة، ومفيداً كماء لا يستطيع أطفالنا الاستغناء عنه.</p><p class='article-text'>ورأى أن أدب الطفل ربما يحتاج إلى اختيار وسائط جديدة لنشره إلى جانب الكتاب، وأنه ربما يتعين على كتَّاب أدب الطفل أن يعرفوا أن الجيلين: «ألفا» و«بيتا»، اللذين يخاطبونهما، يحتاجان إلى ما هو أكبر من الكتابة في اتجاه واحد، لافتاً إلى ضرورة الكتابة التفاعلية، وابتكار قوالب جديدة، تجعل القراءة تجربة تفاعلية تستفيد من الرقمنة والذكاء الاصطناعي.</p><p class='article-text'>ووجَّه الدكتور محمد رسالة إلى أطفال العالم، قائلاً: «أنتم في عالم جميل، فاستمتعوا به، ولا تختصروه أبداً في مجرد شاشة، ولا تتعاملوا مع حياتكم كلعبة إلكترونية لا تنتهي، بل كفرصة حقيقية، لتعرفوا أكثر مما عرفنا، وتكونوا أفضل من أجيال سبقتكم، وتتركوا بصمتكم في هذا العالم. باختصار: كونوا أنتم، واغتنموا فرصة هذا الزمن لتعرفوا أكثر، لا لتهربوا من المعرفة».</p><h2>مشاهد مبتكرة</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/19/4980463.jpg" alt="صفية الشحي" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>صفية الشحي</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>من جانبها، قالت صفية الشحي، كاتبة وإعلامية ومتخصصة في التواصل والتسويق الشخصي: «في أحد الأيام شاركتني ابنتي ذات العشر سنوات لوحة قامت برسمها بقلم الرصاص، وقررنا أن نطلب من أداة الذكاء الاصطناعي التعامل معها بأساليب مختلفة، تحسينها أو تحويلها إلى مشاهد قصصية مبتكرة، والنتيجة كانت جميلة جداً».</p><p class='article-text'>ولفتت صفية إلى أن هناك فرصاً لا محدودة للتعلم والابتكار باستخدام هذه الأدوات، بشرط أن يكون أطفالنا مزودين بما يكفي من الوعي بالمخاطر والإيجابيات، على حد سواء، بحيث يتمكنون من الانتباه إلى بعض الأشياء التي قد لا تكون مناسبة أو صالحة، مقابل كل هذه الفرص التي لا تقدَّر بثمن»، مؤكدةً أهمية التحضير المرتبط بالوعي، وطرح الأسئلة والتفكير النقدي، وإدراك أن الذكاء الاصطناعي، يمكن أن يجعل أطفالنا أكثر قدرة على التعامل مع التحديات في المستقبل القريب.</p><p class='article-text'>وأضافت: «ربما من أهم الأشياء التي أود التحدث عنها، عندما أفكر في أطفالي وأطفال العالم عموماً، أهمية أن نتحول نحن الآباء إلى موجهين وقادة في حياتهم، بحيث يمكن أن نقدم لهم أفضل النماذج التي يمكن أن تعينهم على اتخاذ قرارات أفضل لمستقبلهم، أريد لأطفالنا ألا يتوقفوا عن طرح الأسئلة، والتعامل بفضول عمَّا يحدث حولهم».</p><p class='article-text'>وأردفت: «أريد ألا يترددوا في التحدث بشجاعة عمَّا يحدث في دواخلهم، ومشاركة أحلامهم مع الآخرين، وأن يتعاملوا بشجاعة كبيرة مع الأشياء التي تخيفهم أو تقلقهم، ويحوّلوا تلك المناطق المجهولة كلها إلى فرص للإبداع، وإضافة المزيد من الجمال في عالمنا.</p><p class='article-text'>أريد لهم ألا يخجلوا من صعوبات التعلم التي يواجهونها كل يوم، وألا يصابوا بالإحباط أو التردد أو الانطواء، لمجرد أنهم لا يشبهون الجميع من حولهم، قد لا يكون طفل ما مبدعاً في مادة تعليمية معينة، لكن يكفي تماماً أنه يبذل ما يكفي من الجهد، ليخوض تجربة التعلم المذهلة».</p><h2>آفاق واسعة</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/19/4980464.jpg" alt=" بشاير العطروزي" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption> بشاير العطروزي</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>وأكدت الدكتورة بشاير سليمان العطروزي، استشاري تربوي ومدير مركز ثوتس للخدمات الثقافية، أن مستقبل أدب الطفل في ظل الثورة الرقمية والذكاء الاصطناعي، يحمل آفاقاً واسعة للتطور والإبداع، إذا وُجّه بتوازن توجيهاً تربوياً وإنسانياً.</p><p class='article-text'>وإذا راعى الخصائص النمائية والعمرية لدى الأطفال، موضحةً أن الطفل اليوم لم يعد قارئاً فحسب، بل شريكاً في صناعة القصة، وتشكيل أحداثها عبر الوسائط التفاعلية والتقنيات الذكية، التي تفتح أمامه مساحات جديدة للتعبير وتطوير مهاراته.</p><p class='article-text'>وقالت: «للحصول على اهتمام الطفل وجذب اهتمامه للكتاب، لا بد من تحقيق توازنٍ واعٍ بين عالم الطفل الرقمي وعالم الكتاب الورقي، فاستقطاب انتباهه في ظل زخم التكنولوجيا، يتطلب منا أن نقترب من بيئته الجديدة، ونتحدث بلغتها، لنغرس في وجدانه حب القراءة والهوية العربية، من خلال قوالب إبداعية تجمع بين جاذبية الوسائط الحديثة ودفء الورق، وبين سرعة التقنية وعمق الثقافة».</p><p class='article-text'>وأضافت: «يبقى التحدي الحقيقي أن نحافظ على الروح الإنسانية والوجدانية للكتاب الورقي، وسط هذا الزخم التقني، في مرحلة الطفولة المبكرة، ما بين سن الثالثة والخامسة، التي هي ليست مجرد وسيلة رقمية، بل جسر يصل الطفل بجذوره.</p><p class='article-text'>ويوقظ في داخله الخيال، فلا نستعجل نموه مع تقنيات الواقع المعاصر، وبالأخص في هذه المرحلة، التي يعيش فيها طفولته، بلعبها وشغبها، باذلاً طاقته الجسمية والنفسية في اللعب والحركة والتواصل والتفاعل مع الآخرين، وفي تلقي العلم والمعرفة».</p><p class='article-text'>ولفتت إلى أن الاستعجال قد يأتي بنتائج عكسية تسرق من الطفل الفكر والخيال، ويُبطل لديه الرغبة في الاكتشاف، ويعوّده على الكسل، ويقضي على الابتكار والإبداع، ويصيبه بأمراض نفسية وصحية واجتماعية.</p><p class='article-text'>مشددةً على ضرورة الموازنة بين الكتاب الورقي وأدوات التقنية، وبين الذكاء الاصطناعي والذكاء الإنساني في دعم تطور الطفل ومهاراته بطرق آمنة وفعالة، تجمع بين متعة اللعب وعمق المعرفة، وبين أصالة الورق وسحر الشاشة، في تناغم يثري خيال الطفل.</p><p class='article-text'>وخاطبت الدكتورة بشاير أطفال العالم قائلةً: «أنتم الحلم الذي يلوّن الغد، وبكم تزهر الحياة أملاً وتُزداد إنجازاً ونجاحاً. احلموا بجرأة، وامضوا لتحقيق أحلامكم، ولا تسمحوا لأحد أن يُطفئ فيكم وهج الطموح، فكل فكرة تولد في خيالكم قادرةٌ على أن تُغيّر العالم. تخيّلوا، وابتكروا، واستمروا، فالعالم ينتظر لمساتكم الملوّنة وبصماتكم الفريدة».</p><p class='article-text'>وتابعت: «في مركز ثوتس، نؤمن أن لكل طفل صوتاً يُسمع، وقصةً تُروى، ومساحةً آمنة ينمو فيها بحرية وإبداع. احلموا وآمنوا بأحلامكم، فالغد يُكتب بأيديكم أنتم، وبكم نصنع المستقبل».</p><h2>فرص إبداعية</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/19/4980466.jpg" alt="حصة المهيري" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>حصة المهيري</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>الكاتبة حصة المهيري بينت أن ثورة الرقمنة والذكاء الاصطناعي قد تفتح أبواباً جديدة، وفرصاً إبداعية رائعة لأدب الطفل، إن أجدنا استخدامها، وذلك على الرغم من تخوف الكثيرين من تبعاتها.</p><p class='article-text'>ولذا، فإنها تعتقد أنه ليس علينا محاربة التطور، بل مواكبة الأجيال الجديدة، ومحاولة مجاراتهم في ملعبهم، مشيرةً إلى أن وجود التقنيات الحديثة لا يلغي الدور المهم للكتَّاب والرسامين.</p><p class='article-text'>وأكدت أن التقنية الحديثة تدعم الإبداع، وتعزز ابتكار أساليب تفاعلية تحبّب الأطفال بالكتب والقراءة، وتجعلهم جزءاً لا يتجزأ من الحكاية، وأنها وسيلة وأداة، ومن ثم فالكتَّاب والرسامون هم من يشكلون المعنى الحقيقي لأدب الطفل، ويحافظون على جوهره، مضيفةً:</p><p class='article-text'>«أود أن أرسل رسالة ملهمة إلى أطفال العالم، وأقول لهم: نحن نؤمن بإبداعكم وقدرتكم على إطلاق العنان لخيالكم، كل فكرة صغيرة تخطر في بالكم هي في الحقيقة بذرة لشجرة مثمرة».</p><p class='article-text'>وتابعت: «نثق تماماً بأنكم ستبهروننا بمواهبكم التي ستجعل المستحيل ممكناً، ولا تجعلوا الوقوع في الخطأ عائقاً لكم، فكل تجربة نمر بها تُعدّنا لغدٍ أفضل، نحن هنا لتمهيد الطريق لكم بقصةٍ أو لوحة، آملين أن نكون جزءاً من حاضركم، ولكن لا تنسوا أنكم أنتم مستقبلنا المنتظر وحلمنا الواعد».</p>

هل يكتب الروبوت قصة ما قبل النوم للأطفال؟

<p class='article-text'>عادةً ما تكون عملية التعريف بالاسم مجرد إجراء شكلي عابر، يتم في غضون ثوانٍ معدودة. لكن بالنسبة إلى لورانس واتكينز، تتحول هذه المهمة البسيطة إلى إنجاز خارق يتطلب قدرة غير عادية على التحمل. فالنطق باسمه الكامل، الذي يبلغ طوله 2,253 كلمة، يتطلب 20 دقيقة كاملة.</p><p class='article-text'>وقد ظهر ذلك جلياً في حفل زفافه الأول عام 1991، عندما اضطر القائم على عقد الزواج إلى تسجيل القائمة المُرهقة مسبقاً.</p><p class='article-text'>وبينما كان الضيوف يتجولون في القاعة ويتناولون الشمبانيا، كان التسجيل يستمر حتى جاءت اللحظة التي قال فيها واتكينز أخيراً: "أوافق".</p><p class='article-text'>واتكينز (60 عاماً)، وهو حارس أمن مسلح متقاعد من أوكلاند، نيوزيلندا، يحمل الرقم القياسي العالمي لأطول اسم شخصي، وهو اللقب الذي منحته إياه موسوعة غينيس للأرقام القياسية مؤخراً، بعد أن أعادت تصنيف رقمه الأصلي الذي سُجل في عام 1992 لأطول اسم مسيحي.</p><p class='article-text'>وُلد لورانس غريغوري واتكينز عام 1965، وكان الشاب النيوزيلندي مفتوناً ببرنامج "ريبلي صدق أو لا تصدق!" التلفزيوني الذي كان يعرض حقائق غير عادية عن أشخاص وأماكن وأحداث مدهشة حول العالم.</p><p class='article-text'>وسرعان ما امتد هذا الاهتمام إلى كتاب غينيس للأرقام القياسية الذي قرأه بالكامل، ما أشعل لديه طموح الظهور ضمن صفحاته.</p><p class='article-text'>وقال واتكينز: "لقد أدهشني حاملو الأرقام القياسية هؤلاء – أسرع رجل في العالم، الأطول، الأقوى. والأشخاص ذوو الشعر الأطول، والأظافر الأطول، وما إلى ذلك".</p><p class='article-text'>لكنه سرعان ما توصل إلى أنه كـ "شخص عادي لا يملك موهبة معينة"، فإن أفضل فرصة له تكمن في ابتكار أطول اسم في العالم. وقال: "الخيار الآخر الوحيد كان أكبر فرق في الطول بين الزوجين.</p><p class='article-text'>في ذلك الوقت، كان صاحب الرقم القياسي رجلاً من جنوب أفريقيا بنفس طولي، وهو 6 أقدام و2 بوصة (188 سم)، وكانت زوجته بطول 3 أقدام (91 سم). لذا، ما لم أتزوج من شخص أقصر، لم يكن الأمر ليحدث".</p><p class='article-text'>التحديات القانونية</p><p class='article-text'>قضى واتكينز، وهو الآن مواطن أسترالي يعيش في سيدني، الشهر التالي في تحديد اسمه الجديد، ودفع لكاتب على آلة كاتبة مبلغ 400 دولار نيوزيلندي (230 دولاراً أمريكياً) لتسجيله على الورق.</p><p class='article-text'>استلهم واتكينز الأسماء من اللاتينية والإنجليزية القديمة، والشخصيات الشهيرة، وكتب "سمِّ طفلك" في مكتبة أوكلاند التي كان يعمل بها، بالإضافة إلى قاموس لغة الماوري.</p><p class='article-text'>وعلى الرغم من عدم وجود روابط ثقافية له بالماوري، قال واتكينز إنه "معجب بالأشخاص الذين يتحدثون لغة السكان البولينيزيين الأصليين لنيوزيلندا".</p><p class='article-text'>شملت خياراته أيضاً أسماء مثل لوف وفلورانس وباسل براش (تيمناً بدمية الثعلب التلفزيونية البريطانية)، إلى جانب العديد من الأسماء الساموية التي اقترحها الأصدقاء، وثلاثة أسماء يابانية، واسمين صينيين بما في ذلك "شياو" المكتوب كـ "شال". وأضاف أيضاً اسم غايلورد تكريماً للرياضي الأمريكي الحائز على الميدالية الذهبية الأولمبية في الجمباز لعام 1984، ميتش غايلورد.</p><p class='article-text'>وقال واتكينز: "لقد كان رجلاً وسيماً للغاية، لذا سرقت اسمه الأخير"، "لكن اسمي المفضل هو إيه زد 2000 (AZ2000)، ويعني أن لدي أكثر من 2000 اسم من الألف إلى الياء".</p><p class='article-text'>مع كتابة اسمه على مدى ست صفحات، تميزت بأخطاء مطبعية عرضية كان من الصعب جداً تصحيحها باستخدام الآلة الكاتبة، قدم واتكينز طلباً قانونياً لتغيير اسمه في عام 1990.</p><p class='article-text'>قبلت محكمة مقاطعة أوكلاند طلبه، لكنه رُفض في اللحظة الأخيرة من قبل المسجل العام. وقال واتكينز: "قال المسجل إن الطريقة الوحيدة التي سأحصل بها على اسمي الجديد هي إذا رفعته إلى المحكمة العليا".</p><p class='article-text'>وأضاف: "لم يكن لدى الحكومة أي أساس قانوني لرفض تغيير اسمي في ذلك الوقت، لذلك فزت".</p><p class='article-text'>مُنح واتكينز اسمه الجديد وحصل على شهادة موسوعة غينيس للأرقام القياسية لأطول اسم مسيحي بـ 2,310 كلمة بعد عامين، في مارس 1992، وفي الشهر الماضي، أُعيد حساب هذا الرقم وأُعيد تصنيفه على أنه "أطول اسم شخصي في العالم" بإجمالي مُصحَّح بلغ 2,253 اسماً فردياً ليعكس رقمه بشكل أكثر دقة.</p><p class='article-text'>وقال واتكينز: "ليست كل أسمائي مسيحية، لقد قاموا بدمج السجلات، وأفترض أن ذلك لزيادة الوضوح. وإلا، سيكون هناك تناقض بين شخص لديه أطول اسم مفرد وشخص مثلي، لديه أكثر من 2000 اسم بشكل عام".</p><p class='article-text'>للاستخدام اليومي، يختصر واتكينز اسمه الآن إلى لورانس آلون ألوي واتكينز ويوقع توقيعه كـ واتكينز في (Watkins V)، أي الجيل الخامس.</p><p class='article-text'>لكن اسمه الكامل يملأ سبع صفحات في شهادة ميلاده، وتطلب جواز سفره الأصلي ست صفحات إضافية.</p><p class='article-text'>"جواز سفري الجديد يظهر اسمي الأقصر فقط ويقول إن لدي 2,249 اسماً إضافياً في صفحة الملاحظات"، حسب قوله، مضيفاً: "لكن إذا سافرت، فلا يزال يتعين عليّ أن أحمل نسخة من شهادة ميلادي معي في حال طلب أي شخص رؤيتها".</p><p class='article-text'>أشار واتكينز إلى أنه اتبع نهجاً "غريب الأطوار في تغيير اسمه، لكن لا يشاركه الجميع حماسه. "من الجيد أن يكون لديك شيء فريد"، قال. "لكن الآخرين لا يرون الجانب المضحك، أو لا يمكنهم فهم أن لدي هذا العدد الكبير من الأسماء حقاً".</p><p class='article-text'>في إحدى المرات الأربع التي ترشح فيها لمنصب عمدة أوكلاند، ترشح تحت أسماء "اللورد إيرل ديوك كينغ ساينت واتكينز" (Lord Earl Duke King Saint Watkins)، ومن الألقاب الأخرى التي تبناها: بارون والبابا وكونت.</p><p class='article-text'>في أعقاب انتصار واتكينز في المحكمة العليا، قامت نيوزيلندا بتغيير قانونين أغلقا الباب خلفه. فاليوم، يُحظر على المواطنين اعتماد أسماء تتضمن ألقاباً أو رتباً رسمية، أو مصطلحات مسيئة، أو أرقاماً، أو رموزاً، أو أي اسم أطول من 70 حرفاً بما في ذلك المسافات.</p><p class='article-text'>وقال واتكينز إنه لا يشعر بأي ندم على ألقابه التي اختارها، "لو كنت مجنوناً بما فيه الكفاية لتغيير اسمي مرة أخرى، فسيتعين عليّ التخلي عن 98% منها بموجب القانون الجديد، وسأفقد رقمي القياسي العالمي في غينيس الذي كان الهدف كله".</p><p class='article-text'>وبفضل القوانين الجديدة، أصبح إرثه مضموناً بقوة – على الأقل في نيوزيلندا.</p><p class='article-text'>نيوزيلندا ليست وحدها التي لديها قواعد صارمة تحكم الأسماء الرسمية، ففي آيسلندا، يقتصر الأفراد على ثلاثة أسماء معينة، ويخضعون جميعاً للجنة تسمية تضمن توافق الاسم مع الأبجدية والقواعد النحوية الآيسلندية ومعايير الملاءمة.</p><p class='article-text'>وشهدت اليابان قضية تسمية بارزة خاصة بها في عام 1994، عندما أدت محاولة عائلة لتسمية ابنها أكوما (بمعنى شيطان) إلى تدخل حكومي ونقاش حول تدخل الدولة في التسمية.</p><p class='article-text'>وبعد معركة قانونية طويلة، سحبت العائلة الاسم، وفي البرتغال، يُطلب من الآباء الجدد الاختيار من قائمة أسماء تمت الموافقة عليها مسبقاً وتلتزم بالتهجئة البرتغالية التقليدية؛ على سبيل المثال، يُسمح باسم توم فقط في شكله البرتغالي توماس.</p><p class='article-text'>يمكن أن تحتوي الأسماء على اسمين أولين كحد أقصى وأربعة أسماء عائلية،وتُطبّق الدنمارك قائمة أسماء تمت الموافقة عليها مسبقاً، مع مطالبة البدائل بتصريح خاص.</p>

20 دقيقة لنطق اسمه..رجل يُجبر نيوزيلندا على تغيير القانون بـ 2,253 كلمة !

<p class='article-text'>هناك ارتباط وثيق بين اختراع وصناعة الآلة الكاتبة وبين تطور فن الطباعة، الذي ابتكره العالم الألماني غوتنبرغ، من خلال الآلة الطابعة الشبيهة بالمكبس لطباعة الأحرف المنفردة، فمنذ زمن غوتنبرغ تنافست الدول الأوروبية في ما بينها لتحسين أداء المطبعة، وإعادة تصميمها واختراع آلات تحاكيها بطريقة أفضل وأسهل وأسرع، ومن هنا برزت فكرة اختراع آلة ميكانيكية للكتابة اليدوية بسرعة وإتقان، ومن هنا أيضاً دخل أكثر من 50 عالماً ينتمون إلى دول مختلفة في سباق محموم ما بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر لتحقيق تقدم ما في هذا المجال. <br>ويقال إن أول من نجح من هؤلاء في صناعة آلة كاتبة ميكانيكية بشكل بدائي في سنة 1714 هو المهندس الإنجليزي هنري مل، الذي كافأته الملكة آن، ملكة بريطانيا آنذاك بمنحه حق احتكار صناعة آلته البدائية. تلى هنري مل المخترع الأمريكي وليم بريت في عام 1829، الذي صمم آلة كاتبة على شكل عجلة نصف دائرية، وفي عام 1833 نجح الفرنسي بروغن في اختراع أول آلة كاتبة قادرة على تحريك الورقة بين الأحرف، وسرعان ما طور المخترع الأمريكي تشارلز غروفر في سنة 1843 هذه التقنية، واستخدمها في آلة كتابة أكثر تقدماً. <br>بعد ذلك توالت التطورات والاختراعات لكن لم تستطع أي آلة كاتبة مُخترعة إثبات نفسها من الناحية العملية السهلة والمبسطة إلا في سنة 1868 حينما حدثت طفرة في هذا المجال، كان سببها تضافر جهود 3 مخترعين من الولايات المتحدة هم: كريستوفر شولز وكارلوس غلندن وصموئيل سول. <br>جهود هؤلاء الثلاثة أدت إلى اختراع أول آلة كاتبة ناجحة وعملية، وبطبيعة الحال توالت التحسينات على الآلة بعد ذلك حتى وصلت إلى شكلها الحالي، ومن الجدير بالذكر هنا الإشارة إلى أن كل الآلات التي تم اختراعها كانت بحروف إنجليزية، وبالتالي كان من الصعب استخدامها في الكتابة باللغة العربية، ولهذا السبب بادر المصريان من أصل لبناني فيليب واكد وسليم شلبي سعد حداد في عام 1914 إلى تصميم أول آلة كاتبة بالأحرف العربية، وأطلقا عليها اسم «حداد»، علماً بأن انتشار الطابعة بالأحرف العربية في البلاد العربية وتحولها إلى آلة مطلوبة في دوائرها الحكومية ومصارفها وشركاتها ومدارسها استغرق نحو ثلاثة عقود، بسبب الصعوبات التي واجهتها المصانع الغربية المنتجة للآلة الكاتبة في صناعة آلات تكتب بالعربية المعاكسة للإنجليزية في اتجاه القراءة والكتابة.<br>ما سبق كان توطئة للحديث عن شخصية عصامية تـعرف بـ«رائد التعليمي الأهلي في شرق المملكة العربية السعودية»، فمن هي هذه الشخصية؟ ولماذا عرفت بذلك اللقب؟ وما علاقته بالآلة الكاتبة التي روينا شيئاً من تاريخها؟ هذا ما سنتناوله في هذه المادة المخصصة لتوثيق سيرة المرحوم الشيخ عبدالعزيز بن رشيد الحصان، ودوره في توفير معاهد تربوية أهلية لكبار السن وتأسيس رياض لأطفال ما قبل الالتحاق بالتعليم النظامي.<br>حتى نهايات خمسينيات القرن العشرين لم يكن في مدن الساحل الشرقي من المملكة العربية السعودية معاهد خاصة لتعليم الكبار، وبالمثل لم تكن هناك رياض للأطفال في سن ما قبل الالتحاق بالمرحلة الابتدائية غير أن واحداً من مواطنيها العاملين بالمنطقة الشرقية منها تصدى للأمر بجرأة وشجاعة، ففي سنة 1958 للميلاد قام الشيخ عبدالعزيز رشيد الحصان، وهو من أبناء القصيم العصاميين، الذي استوطن وأسرته المنطقة الشرقية، بالاستثمار في التعليم الخاص بمساعدة فنية من المربي المصري الأستاذ محمد عثمان طه، الذي كان يعمل هناك ضمن البعثة التعليمية المصرية. <br>كان هدف الشيخ الحصان وقتها مساعدة كبار السن ممن فاتهم قطار العلم في تعلم مواد حديثة، تتطلبها أسواق العمل الناشئة آنذاك بفعل اكتشاف وتصدير البترول، وما برز على هوامشه من التوسع في الأعمال التجارية والإنشائية والخدمية الكثيرة والمتنوعة، وبمعنى آخر أراد الرجل أن يعين مواطنيه على الإمساك بالكثير من الوظائف في القطاع الخاص من تلك التي كانت تتطلب مهارات اللغة الإنجليزية، واستخدام الآلة الكاتبة باللغتين العربية والإنجليزية، ومسك الدفاتر، وأعمال المحاسبة ومراسلة الشركات وغيرها.<br>أما هدفه من رياض الأطفال فتمثل في إشغال فراغ الأطفال بتلقي العلوم التمهيدية قبل التحاقهم بالمدارس الحكومية كي يكون استيعابهم أفضل وأسرع، ورهبتهم من الانتظام في المدرسة والاختلاط مع الآخرين أقل، وعليه فقد خصص في معهده قسماً خاصاً للأطفال، يداومون فيه صباحاً ويمارسون من خلاله الكتابة والقراءة والرسم وترديد الأناشيد وخوض المسابقات، وبعض الأنشطة الرياضية الخفيفة في جو من العفوية والبراءة.<br>وسرعان ما شقت أفكار الشيخ الحصان طريقها إلى التنفيذ عبر افتتاح مدرسة في مدينة الدمام، أطلق عليها اسم غير مألوف هو «معهد الثقافة العربي»، وهو المعهد الذي حقق نجاحاً كبيراً، واستقطب أناساً من أعمار مختلفة، كان بعضهم من الطلبة الذين أرادوا التزود بعلوم، تساعدهم على إيجاد وظائف ذات دخول جيدة خلال العطلة الصيفية الطويلة، وكان البعض الآخر من التجار الذين رغبوا في تعلم المحاسبة ومسك الدفاتر واللغة الإنجليزية كي يطوروا أعمالهم التجارية، وكان البعض الثالث من الموظفين العازمين على ترك وظائفهم التقليدية والالتحاق بالوظائف العصرية ذات المدخول المرتفع بمقاييس ذلك الزمن.<br>وبسبب النجاح الذي حققه المعهد في الدمام قرر الشيخ الحصان افتتاح فرع له في مدينة الخبر في عام 1959.<br>احتل معهد الثقافة العربي بالخبر موقعاً استراتيجياً بوسط السوق التجاري الحديث في شارع الملك خالد، الذي كان يسمى وقتها شارع الأمير خالد، ما بين شارعي التقاطعين الثالث والرابع، حيث استأجر الحصان معظم شقق الدور العلوي من عمارة حديثة مكونة من دورين (أرضي وعلوي)، وكان يتردد وقتها أن ملكيتها تعود إلى الأمير خالد بن عبدالعزيز (الملك خالد بن عبدالعزيز، لاحقاً)، ثم حول هذه الشقق إلى مكاتب إدارية وفصول دراسية وغرف مطالعة، ووضع فوقها لوحة طويلة لافتة للنظر تقول «معهد الثقافة العربي». قام الأستاذ محمد عثمان طه بإدارة فرع المعهد في الخبر، كما قام باختيار المدرسين من أطقم المعلمين العاملين في مدارس الخبر الابتدائية، ولا سيما من مدرسة الخبر الثانية، التي بنتها أرامكو، والتي كانت تعج بالمعلمين العرب من ذوي الكفاءة والخبرة، فكان هؤلاء المدرسون القادمون من مصر والأردن وفلسطين ولبنان يدرّسون صباحاً في المدارس التي عُينوا فيها من قبل وزارة المعارف، ويعملون مساء (من الساعة السادسة حتى الساعة العاشرة) في معهد الثقافة العربي، خصوصاً أن بعضهم كان مجازاً في العلوم التي كان المعهد يدرسها لطلبته ومنتسبيه.<br>وأتذكر شخصياً أن الكثير من أبناء وسكنة الخبر ممن انتسب للمعهد كان فخورا بالتحاقه بهذا المعهد، ويمشي وسطنا بخيلاء، ويضع في جيب معطفه أكثر من قلم حبر، وكأنه التحق بجامعة عريقة، وتخرج فيها بدرجة علمية عليا، والحقيقة أن معهد الثقافة العربي رغم حداثة فكرته في تلك الفترة من تاريخ الخبر المبكر تمكن من ترسيخ أقدامه وتوطيد اسمه في الساحة التربوية، بل راح يقتفي أثر المعاهد العليا في الخارج من حيث تزويد طلبته ببطاقات هوية خاصة (كارنيهات) تمكنهم من الدخول للمعهد وقت ما يشاؤون لأغراض المطالعة والمراجعة، ومنحهم شهادات تفيد بإكمالهم برامج كاملة في هذا التخصص أو ذاك.<br>كان أكثر التخصصات من حيث الإقبال ــ طبقاً لما رواه لنا أحد المدرسين ــ هو الكتابة على الآلة الكاتبة، وهذا لم يكن غريباً، لأن معظم الشركات والمؤسسات والمصارف آنذاك كانت بحاجة لمن يجيد التعامل مع الآلة الكاتبة، في كتابة الرسائل أو استنساخها أو إعداد التقارير المطبوعة، ناهيك عن أن الآلة بحد ذاتها كانت من الاختراعات الساحرة والجاذبة في تلك الأيام، ولم تكن متوفرة وقتها للبيع إلا من نوع «أوليفيتي» الإيطالي لدى محلات «العلم الأخضر» في شارع الملك خالد لصاحبيها التاجرين البحرينيين علي وجاسم بن الشيخ، ولهذا السبب اهتم معهد الثقافة العربي بصفة خاصة بفصول تعليم الآلة الكاتبة وزودها بعدد 15 آلة بعضها باللغة العربية، والبعض الآخر باللغة الإنجليزية.<br>ويمكننا القول إن معهد الثقافة العربي بفرعيه في الدمام والخبر كان نواة صروح تعليمية خاصة كثيرة، أقامها الشيخ عبدالعزيز الحصان وولده رشيد عبدالعزيز الحصان من بعده في مدن المنطقة الشرقية، إلى أن وصلت اليوم إلى «مجموعة الحصان للتعليم والتدريب القابضة»، ومن هنا أطلق على الشيخ الحصان لقب «رائد التعليم الأهلي بالمنطقة الشرقية»، وهو لقب مستحق، ليس لأن صاحبه وقف وراء فكرة افتتاح أول معهد أهلي لتعليم الكبار وأول روضة خاصة للأطفال فقط، وإنما أيضاً لأنه كان مؤمناً بأن المرأة هي نصف المجتمع وهي صانعة الأجيال، وبالتالي فمن الضروري إتاحة الفرصة أمامها للانخراط في العملية التعليمية والتربوية، وقد تجلى ذلك في قيامه بتأسيس وافتتاح أول مدرسة أهلية لتعليم البنات بالمنطقة الشرقية سنة 1959، أي قبل أن تفتح الرئاسة العامة لتعليم البنات مدارسها بعامين. هذا علماً بأن تعليم البنات حتى تاريخه كان يتم داخل بعض البيوت على يد من كان يطلق عليهن «المطوعات»، باستثناء شبه مدرسة للبنات افتتحتها البحرينية المثقفة أمينة السيد داخل منزلها الفسيح في شارع الملك فهد في خمسينيات القرن العشرين.<br>توفي الشيخ الحصان ودفن بمدينة الدمام في عام 1409 للهجرة، أما ميلاده فقد كان في القصيم في عام 1330 للهجرة، ونشأ فيها نشأة عصامية دون الاعتماد على شيء سوى المولى عز وجل ثم قدراته الذاتية، وحينما شبّ عمل لبعض الوقت في التجارة، مهنة والده ومعظم أقاربه من أهل بريدة، قبل أن يترك التجارة ويستقر بالدمام للعمل في «هيئة المشاريع العمرانية»، التي صار لاحقاً مديراً لها. وتذكر المصادر التاريخية الخاصة بعائلة «الرشيد الحصان» في المملكة العربية السعودية والكويت أنهم ينتسبون إلى الجبور من بني خالد، وأن بعضهم هاجر إلى الخميسية في جنوب العراق، ومن ثم إلى الكويت من أجل التجارة في القرن التاسع عشر الميلادي.<br>نقطة التحول في حياة الشيخ حصان ــ طبقاً لما ورد في مقال عنه بإحدى الصحف (15/1/ 2015 ) ــ كانت يوم أن قام بنشر إعلان في الصحافة باسم «هيئة المشاريع العمرانية»، يطلب فيه سكرتيراً يجيد الطباعة على الآلة الكاتبة. جلس الشيخ الحصان ينتظر تقدم أي شخص لإشغال الوظيفة لكن انتظاره طال دون جدوى، ومن هنا بدأت فكرة تأسيس فصول لتعليم المواطنين والراغبين الطباعة على الآلة الكاتبة تلح عليه، قبل أن تتطور الفكرة إلى تأسيس معهد أهلي يقوم بتدريس الطباعة على الآلة الكاتبة، إلى جانب غيرها من العلوم ذات الصلة بالأعمال المكتبية والتجارية.<br>وهكذا كانت الآلة الكاتبة هي التي أوحت للشيخ الحصان بفكرة تأسيس «معهد الثقافة العربي» في كل من الدمام والخبر، وهي التي ارتبط اسمها باسم معهده أكثر من أي شيء آخر.</p>

عبدالعزيز رشيد الحصان.. رائد التعليم الأهلي في شرق السعودية

<p class='article-text'><div data-empty="false">القاهرة - داليا فاروق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يلتقي عشاق الأنتيكات والتحف والقطع التذكارية، يوم السبت من كل أسبوع، في سوق «ديانا»، في وسط العاصمة المصرية القاهرة، تحديداً بالقرب من سينما «ديانا بالاس»، وهو أشبه ما يكون بمتحف مفتوح يضم مقتنيات من كل أرجاء العالم كانت في يوم من الأيام تزين المنازل الفخمة، وأضحت اليوم تباع في الطرقات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تتنوع هذه المقتنيات بين ساعات قديمة وأطباق طعام ونياشين وتحف مختلفة الأشكال، وصحف وعملات معدنية قديمة، وزجاجات مياه غازية من الحقبة الملكية تحمل شعار علم مصر القديم وشركة «كايرو أب».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يجد الزائر نفسه أمام رحلة استثنائية في تاريخ لم يعشه لكنه يتلمسه عبر هذه التذكارات. هنا، لا يقتصر الأمر على البيع والشراء، بل يتجسد شغف الناس باقتناء الذكريات، من ملصقات السينما القديمة إلى كروت شحن الهواتف التي تعيد جيل الثمانينيات والتسعينيات إلى لحظات عمرهم الأولى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يعود تاريخ السوق إلى خمسينيات القرن الماضي، حين بدأ كتجمّع صغير لبضعة تجار في بيع الأدوات المنزلية القديمة. ومع تزايد اهتمام الهواة والجامعين بقطع الماضي، تحوّل تدريجياً إلى مقصد رئيس لعشّاق الأنتيكات. وقد ارتبط اسمه بـ«سينما ديانا بالاس» الشهيرة في منطقة وسط البلد، ليصبح منذ ذلك الحين علامة فارقة في المشهد الثقافي والتجاري بالقاهرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بين واجهات تزدان بتلفزيونات قديمة وساعات أوروبية الطراز، يقف التاجر مصطفى أحمد، الذي ورث المهنة عن أبيه وأجداده، حيث يقول لـ«البيان»: «هذه ليست تجارة فقط، بل امتداد لسلسلة حكايات عائلية ورثناها جيلاً بعد جيل، بعضها يعود عمره إلى أكثر من مئتي عام».</div></p><h2>إقبال من السياح العرب</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">خالد، أحد أقدم تجار السوق، يستعيد ذكرياته قائلاً لـ«البيان»: «بدأت في السبعينيات ببيع الأدوات المنزلية، ثم انتقلت للتحف. أمتلك ساعات نادرة يصل ثمن الواحدة منها إلى مئة ألف جنيه، تبدو عادية لكنها مختومة بالذهب، وهو ما يجعلها لا تقدر بثمن».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويضيف: إن السياح العرب يقبلون على أطقم «روميو وجولييت» الصيني، والجرامافونات، والميداليات القديمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن بين المعروضات اللافتة فانوس عثماني يزيد عمره على قرن كامل، وصفارة تعود للحرب العالمية الأولى، ودولاب عروس قديم لحفظ جهاز الزفاف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويؤكد التاجر حسن الديناري، أن السوق يضم تحفاً نادرة لا يدرك بعض البائعين قيمتها الحقيقية، لافتاً إلى إقبال السياح العرب على اقتناء العملات المعدنية القديمة والفضيات.</div></p><h2>رواج كبير</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">محمد الخواجة، الذي التحق بالسوق مؤخراً، يقول: إن ما يميز «سوق ديانا» أنه متحف مفتوح أكثر منه سوقاً، حيث تُعرض قطع تعكس الحياة الاجتماعية والفنية والسياسية خلال القرن الماضي وربما أبعد،: فهنا فانوس عثماني يضيء بعبق الماضي، وهذه آلة كاتبة سطّرت رسائل الحب والحرب. كل قطعة هنا شاهدة على حكاية لا تُنسى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشير إلى تباين أذواق المشترين: «السياح العرب يفضلون الصقور المحنطة، بينما المصريون يقتنون الثعالب».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما كريم سعد، فيعرض تليفونات عتيقة أبرزها هاتف «العمدة» (1915)، و«التمساح» (1920)، إضافة إلى سنترال إنجليزي ملكي ونظارات حربية وآلات كاتبة من أربعينيات القرن الماضي. ويوضح أن هذه المقتنيات تحظى برواج كبير بين السياح العرب والأجانب أيضاً.</div></p><h2>آلة الزمن</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">يتجول الزوار بين المحال الضيقة بخطوات بطيئة تحمل مزيجاً من الدهشة والحنين. تقول أمينة علي، وهي سيدة إماراتية جاءت خصيصاً لزيارة السوق: «شعرت أنني عدت بآلة زمن إلى الماضي. هذا ليس مجرد سوق بل تجربة ثقافية فريدة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما السائح السعودي يوسف عبدالله فأكد لـ«البيان»: «وجدت قطعاً كنت أراها فقط في أفلام الأبيض والأسود، من التليفونات إلى الجرامافونات. شعرت أنني أقتني قطعة من التاريخ لأضعها في بيتي».</div></p>

«سوق ديانا» بالقاهرة.. رحلة استثنائية في طيات الزمن

<p class='article-text'>افتتحت مكتبات الشارقة معرض «عدسة البدايات الأدبية» في «مول 06»، أول من أمس، بمنطقة الجرينة، ويستمر حتى 4 مايو المقبل، بالتعاون مع اتحاد كتاب وأدباء الإمارات، وذلك ضمن برنامج الفعاليات التي تنظمها «مكتبات الشارقة»، بمناسبة مرور مائة عام على تأسيس أول مكتبة عامة في الإمارة.</p><p class='article-text'>يسلط المعرض الضوء على مسيرة خمسة من أبرز الأدباء الإماراتيين هم: أحمد أمين المدني وحبيب الصايغ ومريم جمعة فرج وأحمد راشد ثاني وسالم الحتاوي، من خلال عرض سيرهم الذاتية وإصداراتهم الأولى، بهدف تقديم تجاربهم، التي انطلقوا بها في عالم الأدب والكتابة للجمهور.</p><p class='article-text'>وإبراز إسهاماتهم في المشهد الثقافي لدولة الإمارات، بما يعزز حضور هذه النماذج الملهمة في الذاكرة الأدبية للمجتمع، وتقديمها للأجيال الصاعدة قدوة في القراءة والكتابة والإبداع.</p><p class='article-text'>ويتضمن المعرض ركناً خاصاً يمكّن الزوار من استخدام آلة كاتبة قديمة لكتابة رسائل تشجيعية تحث على القراءة، بما يضفي طابعاً شخصياً وتفاعلياً على التجربة، ويعمق العلاقة بين الجمهور والأدب.</p><p class='article-text'>ويضم المعرض مقهى ثقافياً مصغراً يمنح الزائرين تجربة ثقافية متكاملة تجمع بين الاستكشاف والتأمل والاستمتاع بأجواء أدبية حافلة بالإلهام.<br>وذكرت إيمان بوشليبي، مديرة إدارة مكتبات الشارقة، إن تسليط الضوء على هؤلاء الكتّاب وتكريم نتاجهم ومسيرتهم يمثل استذكاراً لدورهم وإسهاماتهم ودعوة مفتوحة للأجيال الجديدة لأخذ زمام المبادرة، والانخراط في مشروع معرفي مستدام، يستمد جذوره من تاريخ غني، ويصوغ مستقبلاً نفخر به، ونعتز برواده.</p>

«مكتبات الشارقة» تفتتح معرض «عدسة البدايات الأدبية»

<p class='article-text'> دحض اثنان من علماء الرياضيات نظرية "مفارقة القرد" العلمية التي تفيد بأن قردا ينقر على لوحة مفاتيح آلة كاتبة يستطيع إذا توافَر له متسع كافٍ من الوقت أن يطبع نصاً بطول الأعمال الكاملة لشكسبير.</p><p class='article-text'>وتعبّر هذه التجربة الفكرية التي تم تصورها قبل أكثر من قرن، عن فكرة أن توافُر الوقت الكافي يجعل شيئا غير محتمل ولكنه ممكن من الناحية الفنية أن يصبح محتملاً.</p><p class='article-text'>وأظهرت حسابات أجراها عالِما الرياضيات الأستراليان أن "من شبه المؤكد" أن كل حيوانات الشمبانزي في العالم لن تستطيع ابدا إعادة إنتاج أعمال الكاتب المسرحي والشاعر إذا توافرت لها مدة الكون.</p><p class='article-text'>وشرَح العالِمان في دراسة نشرتها مجلة "فرانكلين أوبن"هذا الأسبوع أنهما احتسبا ما يمكن أن ينتجه القرد من خلال النقر على لوحة مفاتيح مكونة من 30 حرفا بمعدّل ضغطة مفتاح واحدة في الثانية لمدة 30 عاما.</p><p class='article-text'>كذلك استخدما مدة نظرية من السنوات للكون تُعرَف بـ"غوغول" (Googol)، وهو عبارة عن الرقم واحد متبوعا بمئة صفر.</p><p class='article-text'>واستبعدا الجوانب غير المهمة من التجربة، مثل النظام الغذائي للقردة أو وسائلها للبقاء على قيد الحياة بعد انقراض الشمس في بضعة مليارات من السنين.</p><p class='article-text'>ووفقا لحساباتهما، سيكون لدى قرد واحد فرصة بنسبة 5 في المئة لكتابة كلمة "موزة" بشكل عشوائي من خلال تكريس وجوده بالكامل لها.</p><p class='article-text'>وهذه الكلمة غير موجودة في الكلمات البالغ مجموعها 884647 التي كتبها وليام شكسبير في مجمل أعماله.</p><p class='article-text'>وأراد عالِما الرياضيات إعطاء القرود فرصة من خلال "الاستعانة" بالشمبانزي، وهو أقرب الرئيسيات إلى الإنسان.</p><p class='article-text'>ويقدر عدد قردة الشمبانزي الحالي في كل أنحاء العالم بنحو 200 ألف، وافترضت الدراسة أنه سيظل مستقرا حتى نهاية الزمن.</p><p class='article-text'>وخلصا إلى أن هذه القوة العاملة، حتى لو توافرت، لن تكون كافية على الإطلاق. وقال المعدّ المشارك للدراسة ستيفن وودكوك من جامعة التكنولوجيا في سيدني لمجلة "نيو ساينتست" إن فرص نجاحها لن تكون "حتى واحدا في المليون".</p><p class='article-text'>وأكدت الدراسة أن زيادة عدد الشمبانزي أو سرعة الكتابة على لوحة المفاتيح لن تغير شيئا.</p>

القرود لا تستطيع طباعة أعمال شكسبير ولو توافر لها وقت الكون!

<p>يُمكن أن يكون ميل أنظمة الذكاء الاصطناعي التوليدي إلى «الهلوسة»، أو ببساطة اختلاق الأشياء، غريباً وأحياناً مُخيفاً. هذا ما اكتشفته سلسلة متاجر كُبرى في نيوزيلندا بالطريقة الصعبة ففي العام الماضي، بعدما أطلقت سلسلة متاجر «باك أن سيف» تطبيق مُحادثة يقترح وصفات للمُتسوقين المُقتصدين باستخدام المُكوِّنات المُتبقية، أوصى تطبيق الوجبات «سيفي ميل بوت» أحد العُملاء بصُنع «مزيج مائي عطري» ليتضح أن ذلك المزيج قاد إلى إنتاج غاز الكلور، كما تعلم القانونيّون ضرورة وجوب الحذر من نتائج أنظمة الذكاء الاصطناعي التوليدية، نظرًا لقُدرتها على اختلاق قضايا قانونية وهمية بالكامل.</p>
<p>ووَجَدت دراسة حديثة أجرّتها جامعة ستانفورد لإجابات ثلاثة نماذج من أحدث أنظمة الذكاء الاصطناعي التوليدي على 200,000 استفسار قانوني أن الهلوسة كانت «مُتفشية ومُثيرة للقلق»، وحينما طُرح عليه أسئلة مُحددة يُمكن التَحَقُق من صحة إجابتها عن قضايا عشوائية من المحكمة الفيدرالية، خرج «شات جي بي تي»، التابع لشركة «أوبن إيه آي»، بنسخته الـ3.5 بهلوسات بنسبة 69 % من الحالات، بينما بلغت نسبة هلوسة نموذج «لاما 1»، التابع لشركة ميتا 88 %.</p>
<p>ويعد العديد من المُستخدمين هلوسات الذكاء الاصطناعي التوليدي مُجرد عيب مُزعج ويفترضون أن شركات التكنولوجيا ستُصلحه يوماً ما، بالضبط مثل رسائل البريد الإلكتروني المُزعجة، فإلى أي درجة يُمكن أن تقوم الشركات بهذا الإصلاح، هو موضوع بحوث نشطة وجدال عنيف. ويقول بعض الباحثين إن الهلوسات جزء مُلازم للتكنولوجيا نفسها؛ إذ إن أنظمة الذكاء الاصطناعي التوليدية آلات احتمالية مُدربة لإعطاء الإجابة الأكثر احتمالاً من الناحية الإحصائية، فمن الصعب برمجة صفات بشرية مثل الحِس السليم والسياق والفروق البسيطة والمنطق، بينما يحاول المتخصصون في التكنولوجيا حل هذه المُشكلة، وَجد بعض المُستخدمين أن الخيال الذي توَلده الآلة يُشكل ميزة مُثيرة وبدؤوا استكشاف إمكاناته الإبداعية. ويقول مارتن بوشنر، المؤلف والأستاذ في جامعة هارفارد: «أنا أُحب هذه الهلوسة. إنها رائعة حينما يتعلق الأمر بالإبداع الفني».</p>
<p>وبصفته مؤلف كتاب «الثقافة: تاريخ جديد للعالم»، يمتلك بوشنر نظرة فريدة في الإبداع، ويقول في كتابه إن البشر على مدى آلاف السنوات ظلوا يستوعبون مُعطيات الأجيال السابقة والثقافات الأُخرى ومزجوها لتوليد مُخرجات توفيقية جديدة، فكِروا كم استعارت روما الإمبراطورية من اليونان القديمة، أو ما استخلصه عصر النهضة الإيطالي من المعرفة العربية، أو كيف تبنت اليابان الكتابة والفلسفة الصينية، أو ما استقته الثقافة الراستافارية في جامايكا من التقاليد الإثيوبية.</p>
<p>وكتب بوشنر، أن كل حضارة تميل إلى المُغالاة في تقدير أصالة ثقافتها لدعم ادعاءات التفوّق والهيمنة المشكوك فيهما، وقال نصاً: «تتجاهل هذه الادعاءات حقيقة أن كل شيء يأتي من مكانٍ ما، يُستخرج، يُستعار، يُنقل، يُشترى، يُسرق، يُسَجل، يُنسخ، وعادةً ما يُساء فَهمه. الثقافة إذن ما هي إلا مشروع تدوير ضخم».</p>
<p>إن أوجه التشابه مع الذكاء الاصطناعي التوليدي مُدهشة. نوعاً ما، تقوم آلاتنا اليوم بما كان البشر يفعلونه دائماً وهو دمج مُدخلات ثقافية مُختلفة لتوليد مُخرجات مُختلفة اختلافاً طفيفاً. ومن هذا المُنطلق، يُمكن احتساب الذكاء الاصطناعي التوليدي آلة توفيقية ثقافية ضخمة، فنظراً للاعتماد على بيانات غير مكتملة ومنقوصة، والثقة المُفرطة بالتعميم على الرغم من الخصوصيات، قد تكون الآلات في بعض الأحيان أشبه بالبشر المُعرضين للخطأ أكثر مما نتصوَر، وقد لا تكون الهلوسة مُجرد خلل خوارزمي بقدر ما هي انعكاس للثقافة الإنسانية.</p>
<p>يبدو كل ذلك نظرياً، فما الذي يعنيه عملياً؟ باختصار، كل شيء يعتمد على الاستخدام. يُمكن أن تكون نماذج الذكاء الاصطناعي التوليدي وسيلة رائعة لتعزيز الإبداع البشري عبر توليد أفكار ومحتوى جديد، وخاصة في الموسيقى والصور والفيديو، ويُمكن لهذه النماذج أن تعمل كرفيق تمرُّن مفيد جداً، ومصدر إلهام لا ينضب للمشروعات الإبداعية إذا وُجِه بطريقة صحيحة، كما بإمكانها أن تكون بمنزلة المُعادل الخوارزمي للتفكير خارج الصندوق، وكان بوشنر نفسه يُجرب استخدام برامج مُحادثة مُخصصة للتحدُث مع شخصيات تاريخية مثل أرسطو وكونفوشيوس والمسيح، استناداً إلى كلماتهم وأفكارهم، ويقول بوشنر: «يجب أن تكون هندسة الأوامر المُدخلة جزءاً من المنهج الدراسي في هارفارد».</p>
<p>وقد أخبرني مؤسس إحدى شركات الذكاء الاصطناعي التوليدي أننا ندخل بسرعة عصر «الوسائط التوليدية». وأضاف إن «الإنترنت ووسائط التواصل الاجتماعي خفضت تكلفة التوزيع إلى صفر. وحالياً، بفضل الذكاء الاصطناعي التوليدي، تقترب تكلفة الإبداع أيضاً للوصول إلى الصفر»، وقد تؤدي هذه الاتجاهات إلى انفجار إبداعي، للخير أو الشر على حدٍ سواء، كما قد تُعمِّق المخاوف المُتعلقة بالمعلومات المُضللة وسرقة الملكية الفكرية.</p>
<p>وعلى الرغم من كون تلك الأنظمة مُثيرة للإعجاب باحتسابها كاتبة خيالية، فإنه حينما يتعلق الأمر بالكتابة الواقعية الموثوق بها فلا يزال أمام الذكاء الاصطناعي التوليدي طريق طويل لقطعها، وهذا لا بأس به طالما نستخدمه أداة لتعزيز القُدرات البشرية بدلاً من تصوره باحتسابه عُنصراً بإمكانه استبدال كل طاقة المُعالجة البشرية.</p>

الاقتصادي

Economy

الاقتصاد العالمي

Global

لِمَ قد تكون هلوسة الذكاء الاصطناعي أمراً جيداً؟

target2623082068566872741.jpg

الإمارات

اخبار وتقارير

News

لمن سيكون لقب «بطل تحدي القراءة العربي» في دورته السابعة؟

تتجه الأنظار إلى دبي في 31 أكتوبر الجاري لمعرفة بطل تحدي القراءة العربي في دورته السابعة، بعد معرفة أسماء أبطال الدول المشاركين في التصفيات النهائية للتظاهرة القرائية الأكبر من نوعها باللغة العربية

<p>من يزعمون أن اللغة العربية ليست لغة العلم وأنها عاجزة أمام التقدم العلمي العالمي الذي جعلها غير صالحة لمواكبة الإنجازات العلمية الكبيرة، هؤلاء ينسون أو يتناسون إما بجهل وإما بسوء نيّة، أن كثيراً من علمائنا كانوا أدباء أو شعراء أو مفكرين. ولو أخذنا علوم الطب على سبيل المثال، لوجدناهم يزعمون أن هذه العلوم كتبت باللغة الإنجليزية.</p>
<p>ولا سبيل إلى أن يكون العربي طبيباً إلا بإتقانه اللغة الإنجليزية. وفوجئت وأنا أتصفح سير أدبائنا وشعرائنا العرب أن كثيرين منهم كانوا أطباء. وأستعرض هنا بعض الأسماء، مثالاً لا حصراً الشاعر إبراهيم ناجي، الشاعر الذي نظم قصيدة الأطلال التي غنتها سيدة الغناء العربي أم كلثوم كانت إحدى قصائده.</p>
<p>الشاعر أحمد زكي أبو شادي والذي أسس رابطة أبولو للشعر، كان طبيباً مشهوراً.</p>
<p>علاء الأسواني صاحب رواية عمارة يعقوبيان طبيب أسنان.</p>
<p>نوال السعداوي كاتبة مشهورة وروائية وطبيبة أيضاً.</p>
<p>مصطفى محمود، المفكر الإسلامي الكبير ومؤلف تسعة وثمانين كتاباً في العلم والفلسفة والدين وحكايات ومسرحيات مختلفة كان طبيباً.</p>
<p>عبد السلام العجيلي من سوريا، شاعر وروائي وطبيب مشهور أيضاً.</p>
<p>والقائمة طويلة، وهؤلاء وغيرهم من علمائنا العرب في مختلف حقول العلم الحديث، كانت اللغة العربية وسيلتهم لنيل أرقى الشهادات العلمية بل إن اللغة العربية لديهم تحولت معهم إلى لغة الشعر والأدب فعشقوها ونظموا الشعر بها وألفوا الروايات، وكتبوا المقالات، فكانوا مبدعين ومنتمين إليها.</p>
<p>يتكلم الشاعر حافظ إبراهيم باسم اللغة العربية فيقول:</p>
<p>وَسِعْتُ كتابَ اللهِ لفظاً وغايةً</p>
<p>وما ضِقتُ عن آيٍ بهِ وعظـــاتِ</p>
<p>فكيفَ أضيقُ اليومَ عن وصفِ آلةٍ</p>
<p>وتنسيقِ أسمـــاءٍ لمُخترعـــــاتِ</p>
<p>أنا البحرُ في أحشائهِ الدرُّ كامـنٌ</p>
<p>فهل سألوا الغواصَ عن صدفاتي</p>
<p>أيهجرني قَومي عَفا الله عنهـــمُ</p>
<p>إلى لـغــــــةٍ لم تتصـــــل بــرواةِ</p>
<p>لغتنا العربية رغم كل المصاعب والتحديات ستظل لغة العلم والحياة، وكم نشعر بالسعادة ونحن نتابع قيادتنا الرشيدة في دولة الإمارات العربية المتحدة وهي توجه الجميع للاهتمام بهذه اللغة ونشرها في العالم كله لا في الوطن العربي فحسب.</p>
<p>وللحديث بقية.</p>

اللغة العربية إلى أين ؟ (73)

من يزعمون أن اللغة العربية ليست لغة العلم وأنها عاجزة أمام التقدم العلمي العالمي .

<p>يستعد مهرجان طيران الإمارات للآداب، المقرر إقامته في الفترة بين 1 و6 فبراير 2023 بفندق إنتركونتيننتال دبي فستيفال سيتي ومكتبة محمد بن راشد، لاستضافة كوكبة من أبرز الكتّاب والمبدعين الإماراتيين إضافة إلى المواهب الإماراتية الصاعدة ضمن مجموعة مختلفة من الجلسات والفعاليات ضمن محور «بالإماراتي»، الذي ترعاه هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة». ويغطي المحور مواضيع شتى مثل مستجدات قطاع النشر وصناعة الكتب، والثقافة والتراث الشعبي، والأدب، والاستدامة، وغيرها. كما تقام الجلسات باللغتين العربية والإنجليزية.</p>
<p>ومن أبرز الأسماء المشاركة في برنامج دورة المهرجان لعام 2023 هي الشيخة لطيفة بنت حمدان بن راشد آل مكتوم، ومعالي محمد المر، رئيس مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم، وعمر سيف غباش، مساعد وزير الخارجية والتعاون الدولي للشؤون الثقافية، ود. رفيعة غباش، مؤسسة ومديرة متحف المرأة في دبي، والكاتبة ميسون صقر القاسمي، ود. حبيب العطار، ود. رجاء القرق، والرائد علي السويدي، وعلي آل سلوم، والمخرجة نجوم الغانم والكاتبة ريم الكمالي، غيرهم.</p>
<p>منصة عالمية</p>
<p>وأكد الدكتور سعيد مبارك بن خرباش، المدير التنفيذي لقطاع الفنون والآداب في «دبي للثقافة» على ضرورة الاهتمام بالمواهب المحلية، معتبراً بأنها تمثل إضافة مهمة لمهرجان طيران الإمارات للآداب الذي تحول إلى منصة عالمية مهمة تفتح آفاقاً واسعة أمام المواهب الثقافية المحلية للتعبير عن آرائها وإبداعاتها. وتابع:«تحرص هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة» على دعم مسيرة المواهب الإماراتية في مختلف مجالات الثقافة والفنون، حيث يأتي ذلك في إطار التزام الهيئة بتمكين المواهب المحلية وخلق بيئة إبداعية حاضنة لها». وعبر بن خرباش عن سعادته بالتعاون البناء بين «دبي للثقافة» و«طيران الإمارات للآداب». وأضاف: «تحظى هذه الشراكة بتقدير كبير، وتصب في إطار حرص«دبي للثقافة» على دعم الفعاليات الثقافية البارزة في دبي».</p>
<p>من جهتها، أعربت أحلام بلوكي، مديرة مهرجان طيران الإمارات للآداب، عن تقديرها لجهود المهرجان و«دبي للثقافة» المشتركة قائلةً: «يشكّل الإبداع اليوم الثروة القومية الأهم لدى أي دولة، وتزخر المنطقة العربية ودولة الإمارات العربية المتحدة على وجه الخصوص بالعديد من المواهب التي آن للعالم أن يستكشفها وأن يستمتع بالطاقة الإبداعية التي تنبض بها دولتنا».</p>
<p>وفي جلسة مميزة، يقدم معالي محمد أحمد المر، رئيس مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد، تفاصيل رحلة التحضير المميزة لافتتاح مكتبة محمد بن راشد وما تشمله من حرص فريق العمل على تخطي التحديات، سعياً لأن ترتقي المكتبة بالمشهد الثقافي لإمارة دبي على المستويين الإقليمي والعالمي.</p>
<p>ويستضيف فندق انتركونتيننتال دبي فستيفال سيتي العديد من الفعاليات ومن أهمها، حديث د. رفيعة غباش، أول طبيبة نفسية إماراتية ومؤسِس «متحف المرأة»، عن تجربتها في توثيق السيرة الذاتية.</p>
<p>وتسلط الكاتبة والشاعرة ميسون صقر القاسمي، أول كاتبة إماراتية تفوز بجائزة الشيخ زايد للكتاب، الضوء على تفاصيل رحلتها الأدبية. وفي حوار مفعم بالشغف، تستكشف ريم الكمالي، أول كاتبة إماراتية تأهلت للقائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية عام 2022، مع الكاتبتين بوني غارموس وجيتانجالي شري، ملامح وصعوبات الرحلة الإبداعية التي تخوضها النساء.</p>
<p>وعلى أنغام آلة العود، يقدم كل من أحمد عيسى العسم، الذي قيل عنه أنه فارس الكلمة وشاعر الشعراء، مع مخرجة الشعر التشكيلية نجوم الغانم، وحسن النجار ومريم الزرعوني ونجاة الظاهري، مقتطفات من أبيات أشعارهم.</p>
<p>يحرص مهرجان الإمارات للآداب على تقديم برنامج متكامل يناسب كافة شرائح الجمهور، إذ تقدم الكاتبة ريم القرق في جلسة «اليربوع الصغير» قصتها عن يوميات طفل في زمن الحياة الافتراضية وتتوفر قراءة خاصة بلغة برايل لأصدقائنا من أصحاب الهمم من المكفوفين.</p>
<p>جلسات ملهمة</p>
<p>يقدم العديد من المتحدثين خلال المهرجان، عدداً من الجلسات باللغة الإنجليزية مثل حديث الشيخة لطيفة بنت حمدان بن راشد آل مكتوم مع جوليا ويلر حول كتابها «عبر عيني». وفي جلسة ملهمة تناقش جانباً مهماً من جوانب الحياة الإنسانية، يتناول كل من عمر سيف غباش، وعصمت المحمصاني وألكسندر توماس المعاني الروحية في سياق الحياة اليومية وأهمية رفدها بالتبصر والحكمة والرحمة الإلهية، وكيفية العناية بمحبة الناس والتعاطف مع النفس ومع الآخرين. كما يجتمع كل من د. رجاء القرق، وآن هيات وبيوش باندي ليقدموا خلاصة تجربتهم في عالم إدارة الأعمال.</p>

ومضات «بالإماراتي» في «طيران الإمارات للآداب»

target1668386435931472777.jpg

<p dir="RTL">روج فنان بريطاني شاب أحدث صيحة في فن الرسم في لندن؛ حيث استخدم آلة كاتبة لإعادة رسم لوحات أبدعها مشاهير الفنانين.</p>
<p dir="RTL">وقال الفنان الذي يدعى جيمس كوك، ويبلغ من العمر 26 عاما إن سبب ممارسته لهذا النوع من الفن، هو رغبته في أن يثبت أن بعض الأساليب العملية القديمة لن تموت أبدا، في ظل حالة الغموض المحيطة بمنصات التواصل الاجتماعي في العصر الرقمي.</p>
<p dir="RTL">وانتهى كوك في الآونة الأخيرة من سلسلة تضم سبع قطع فنية صممها على الآلة الكاتبة، اعتمدت على الاقتباس من لوحات وصور شخصية شهيرة رسمها فنانون عالميون، من بينها لوحة الموناليزا للفنان الإيطالي ليوناردو دافنشي.</p>
<p dir="RTL">وأوضح كوك أن من العوامل التي دفعته إلى أن يبدأ في هذا المجال هو رغبته في أن يدرك الناس الامكانيات التي تتمتع بها الآلة الكاتبة في الوقت الذي لم تعد فيه ذات أهمية كبيرة للكثيرين.</p>
<p dir="RTL">وقال كوك أنه اختتم مشروعه باللوحة التي رسمها فان جوخ لنفسه، حيث أعاد رسمها بالآلة الكاتبة وحظيت بإعجاب آلاف الأشخاص على مواقع التواصل الاجتماعي، رغم أن معظم الأشخاص لا يزالون غير مصدقين، بإمكانية إبداع القطع الفنية باستخدام آلة كاتبة.</p>

بريطاني يعيد رسم لوحات كبار الفنانين العالميين بالآلة الكاتبة!

<p> يطمح فنان الآلة الكاتبة البريطاني جيمس كوك لتحقيق رقم قياسي في موسوعة غينيس للأرقام القياسية، عبر رسمة قياسها مترين قام بطباعتها لأفق لندن، آملاً أن يشجع ذلك فنانين آخرين على منح الآلة "حياة ثانية". </p>
<p>وقال كوك البالغ 25 عاماً من إسيكس إنه يأمل دخول موسوعة "غينيس" بأكبر رسمة تم صنعها باستخدام آلة كاتبة، وهو الرقم القياسي الأول من نوعه في هذا المجال. </p>
<p>يفيد موقع "نيوز تشاين"، أن صنعها استغرق منه شهرين أي ما يعادل حوالي 300 ساعة من الطباعة على الآلة الكاتبة، حيث اكتملت بحلول 17 يونيو. </p>
<p>وأخبر كوك وكالة "بي إيه" العالمية البريطانية أن ثنائياً فوضه بإكمال رسم بانورامي لأفق لندن، ففكر في أن هذا سيكون تحدياً حقيقياً لأنها ستكون أكبر رسم له حتى الآن، وقد قدم على الأثر طلباً مخصصاً إلى "غينيس" في 12 مايو، فأعطي تاريخاً تقديرياً للتحقق منها في 10 أغسطس. </p>
<p>وكان قد بحث عن أكبر رسم على الآلة الكاتبة "فلم يظهر شيء"، لذلك قدم طلبه على موقع "جي دبليو آر" حيث اقترح عنواناً وهو "أكبر رسم تم إنشاؤه باستخدام الآلة الكاتبة" مع تفاصيل عن الشكل الذي سيبدو عليه الفن وكم من الوقت سيستغرق صنعه وبعض المعلومات الأساسية عن أوراق اعتماده في طباعة الآلة الكاتبة. </p>
<p>قال كوك الذي سيعرض رسمته في إسيكس بين 15 يوليو و7 اغسطس: "ربما أقدم إليهم شيئاً لم يتم البث به من قبل، وربما يرغبون في زيارته شخصياً لتحديد ما إذا كان بإمكانه الحصول على السجل". </p>
<p>وأضاف إن عمله يحتوي على نصف مليون علامة مطبوعة بالآلة الكاتبة حيث يستمتع الناس بلعب ألغاز عليها ويقضون ما بين 5-10 دقائق يبحثون عن كل قطعة من المعلومات التي يمكن العثور عليها في الفن، وهذا أمر نادر ايجاده في الفن المعاصر. </p>
<p>كما أشار الى أنه شجع فنانين ناشئين على الآلة الكاتبة "التحدث إلى الأجداد" الذين قد يكون لديهم آلة كاتبة حولهم، مشيراً إلى إن الاحتمالات هي انه إذا كانت لديهم آلة كاتبة فأنها تجلس في مكان مغبر ويمكن منحها حياة ثانية.</p>

فنان يمنح الآلة الكاتبه "حياة ثانية" عن طريق دخوله موسوعة غينيس

<p>يسود في مكتب جيمس كوك في لندن، صمت لا يكسره سوى صوت نقرات على لوحة مفاتيح، إذ يُنجز هذا الفنان البريطاني بدقة مذهلة رسوماً على آلة كاتبة قديمة. ويتولى الشاب البالغ 25 سنة إنجاز أعمال فنية تظهر فيها أسماء ومعالم بارزة بدءاً من توم هانكس وصولاً إلى عجلة لندن السياحية، معتمداً على حروف آلته ورموزها. وبدأ كوك يرسم معتمداً هذا الأسلوب سنة 2014، بعدما تعرّف في مدرسته إلى أعمال استخدم فيها فنان من عشرينات القرن الفائت الأسلوب نفسه. ثم قرر أن يحاول المباشرة بهذا العمل الذي بدا له «مستحيلاً».</p>
<p>ويقول من الاستوديو الخاص به في العاصمة البريطانية: «إنّ الفضول فقط دفعني لشراء آلة الكتابة الخاصة بي، وبدأت أتعلم تدريجياً منذ ذلك الحين الرسم باستخدامها».</p>
<p>ويقول الشاب الذي يدرس الهندسة في الجامعة: «لم يكن باستطاعتي رسم وجوه قبل مراكمتي خبرة في استخدام الآلة الكاتبة»، مضيفاً: «في الواقع، أصبحت حالياً أرسمها مستخدماً هذه الآلة أفضل من رسمها بقلم رصاص».</p>
<p>ويواصل كوك الذي حقق شهرة عبر مواقع التواصل، إذ يتابع صفحته عبر «إنستغرام» حالياً أكثر من عشرين ألف مستخدم، إنجاز رسومات مانحاً حياة ثانية لآلات يقدمها له عدد من معجبيه.</p>

بريطاني يبدع رسوماً مذهلة  بآلته الكاتبة

target5285934231746964367.jpg

<p>ما صرحت به وزيرة الخزانة الأمريكية، جانيت يلن، أخيراً، يعد مهماً، إذ أعادت ربط التجارة بالقيم. ودعت في خطابها أمام «أتلانتيك كونسيل» بواشنطن لإطار عمل جديد لاتفاقية «بريتون وودز».</p>
<p>وتجديد مؤسستي «صندوق النقد الدولي» و«البنك الدولي». وذلك قبل أسبوع من عقد كلتا المؤسستين اجتماعاتهما السنوية.وأوضحت يلن أن الحرب الأوكرانية وعدم انضمام الصين إلى العقوبات المفروضة ضد روسيا شكلا نقطة محورية بالنسبة إلى الاقتصاد العالمي.</p>
<p>وفي المستقبل، لن تنطوي السياسة التجارية للولايات المتحدة على مجرد إطلاق العنان للأسواق، بل ستتمسك بمبادئ معينة، من السيادة الوطنية ونظام قائم على القواعد إلى الأمن وحقوق العمل. وعلى حد تعبيرها، يجب ألا يكون هدف الولايات المتحدة مجرد «تجارة حرة وإنما تجارة آمنة». ويجب ألا يسمح للبلدان باستخدام «موقعها في السوق في مجالات المواد الخام أو التقنيات أو المنتجات الرئيسة ليكون لها القدرة على تعطيل اقتصادنا أو ممارسة نفوذ غير مرغوب به». وتقول يلن إنه من الواضح أن في ذلك إشارة إلى سياسة روسيا البترولية، ولكن من الممكن أن تشمل أيضاً تصنيع الرقائق الإلكترونية في تايوان أو اكتناز الصين للمعادن الأرضية النادرة أو معدات الحماية الشخصية أثناء الوباء.</p>
<p>وصاغت يلن كلمة جديدة لعصر ما بعد النيوليبرالية باسم «دعم الأصدقاء». وستفضل الولايات المتحدة الآن «دعم الأصدقاء لسلاسل التوريد لعدد كبير من البلدان الموثوقة» التي تتقاسم معها «مجموعة من المعايير والقيم حول كيفية العمل في الاقتصاد العالمي». وستسعى أيضاً إلى إنشاء تحالفات قائمة على «المبادئ»، في مجالات مثل الخدمات الرقمية وتنظيم التكنولوجيا، على غرار صفقة الضرائب العالمية العام الماضي، التي قادتها.</p>
<p>وهذه ليست شعارات «أمريكا وحدها» أو حتى «أمريكا أولاً»، ومع ذلك فإنها تعترف بوجود اقتصاد سياسي لا يمكن أن تكون فيه التجارة الحرة حرة حقاً، إلا إذا كانت البلدان تعمل بقيم مشتركة وبتكافؤ للفرص على قدم المساواة. وهذا يختلف، ولا يختلف من بعض النواحي الحساسة، عن العصر النيوليبرالي الذي نمر به. فقد تم استخدام مصطلح «النيوليبرالية» لأول مرة في عام 1938 في ندوة «والتر ليبمان» في باريس، وهو تجمع ضم اقتصاديين وعلماء اجتماع وصحافيين ورجال أعمال أرادوا إيجاد طريقة لحماية الرأسمالية العالمية من الفاشية والاشتراكية.</p>
<p>وكانت تلك لحظة تتناغم من نواح كثيرة مع الفترة التي نمر بها. كانت أوروبا قد مزقتها الحرب العالمية الأولى. ولم يكن عقدا من سياسة الائتمان الميسر حتى عام 1929 قادراً على إخفاء التغيرات السياسية والاقتصادية الرئيسة التي أحدثت انقسامات هائلة في المجتمعات. وكانت أسواق العمل والهياكل الأسرية تتغير، وترك الوباء والتضخم ثم الكساد الاقتصادي والانكماش والحروب التجارية القارة محطمة اقتصادياً.</p>
<p>أراد النيوليبراليون إصلاح تلك المشكلات من خلال ربط الأسواق العالمية. اعتقدوا انه إذا تم ربط رأس المال والتجارة عبر سلسلة من المؤسسات التي يمكن أن تطفو فوق الدول القومية الفردية، فسيكون العالم أقل عرضة للانزلاق نحو الفوضى.</p>
<p>نجحت هذه الفكرة لفترة طويلة. ويرجع ذلك جزئياً لأن التوازن بين الحفاظ على المصالح الوطنية والاقتصاد العالمي لم يخرج عن السيطرة كثيراً. حتى خلال حقبة ريغان – تاتشر في ثمانينات القرن الماضي، كان هناك لا يزال شعور بأن التجارة العالمية، على وجه الخصوص، لا بد أن تخدم المصلحة الوطنية. وفي حين الرئيس الأمريكي رونالد ريغان ربما من أنصار التجارة الحرة، إلا أنه استخدم التعريفات الجمركية ضد اليابان وأيضاً دعم السياسة الصناعية (كما فعلت وتفعل معظم الدول الآسيوية الأخرى والعديد من الدول الأوروبية).</p>
<p>بدأ التحول في الولايات المتحدة، خلال إدارة الرئيس الأمريكي بيل كلينتون، الذي عقد سلسلة من اتفاقيات التجارة الحرة التي بلغت ذروتها بدخول الصين إلى منظمة التجارة العالمية في عام 2001. والآن، يعترف القادة في كل مكان بواقع مشكلة «عالم واحد، نظامان».</p>
<p>تقول يلن إنها تأمل «ألا ينتهي بنا الأمر بنظام ثنائي القطب»، خاصة بالنظر إلى مدى استفادة الصين نفسها من النظام النيوليبرالي. لكن «مشكلات حقيقية ظهرت» بإقرار يلن التي قالت «تعتمد الصين في نواح كثيرة على الشركات المملوكة للدولة وتنخرط في ممارسات اعتقد أنها تضر بشكل غير عادل بمصالح أمننا القومي، كما أن سلاسل التوريد متعددة الجنسيات برغم أنها أصبحت فعّالة جداً وممتازة في خفض تكاليف الأعمال إلا أنها لم تكن مرنة»، وهاتان قضيتان يجب معالجتهما، حسب قولها.</p>
<p>إن مفترق الطرق الذي نعيشه اليوم لا يختلف عن ذلك الذي واجه المفكرين النيوليبراليين الذين صاغوا نظام «برتون وودز» الأصلي. لم ينطلقوا من فكرة أسواق «دعه يعمل دعه يمر» التي تعمل لمصلحتهم الخاصة، ولكن بالأحرى مع مشكلة إنسانية للغاية، وهي كيفية ترقيع عالم مزقته الحرب لبناء مجتمع أكثر أماناً وتماسكاً، مجتمع يتم فيه ضمان الحرية والتحرر والازدهار. ولم تستطع الأسواق أن تفعل ذلك بمفردها، كانت هناك حاجة إلى قواعد جديدة.</p>
<p>وهذا هو الوضع الذي نحن فيه الآن. قد يجادل المرء أن هذا التحول قد فات موعده. فالرأسمالية العالمية على مدار الـ20 عاماً الأخيرة، تقدمت أبعد بكثير بما يتجاوز المخاوف المحلية في بعض الدول القومية الفردية، وبلدان ذات أطر سياسية واقتصادية وحتى أخلاقية شديدة الاختلاف لم تلتزم جميعها بنفس القواعد العالمية. وفي ظل ظروف كتلك، فإن الأسواق العادلة والحرة تبدأ في الانهيار.</p>
<p>واليوم بدأت للتو عملية صياغة اتفاقية «بريتون وودز» جديدة، في وقت تشكل القيم التي تريد الديمقراطيات الليبرالية التمسك بها أمر جيد للانطلاق. كاتبة عمود اقتصادي في صحيفة «فايننشال تايمز» البريطانية</p>

حان الوقت لاتفاقية «بريتون وودز» جديدة

ما صرحت به وزيرة الخزانة الأمريكية، جانيت يلن، أخيراً، يعد مهماً، إذ أعادت ربط التجارة بالقيم. ودعت في خطابها أمام «أتلانتيك كونسيل» بواشنطن لإطار عمل جديد لاتفاقية «بريتون وودز».

<p>مما لا شك فيه، أن الأزمة الاقتصادية «2007 - 2008»، والتي أحدثت ركوداً عالمياً وانهياراً في الأسواق المالية العالمية، نبهت المؤسسات الاقتصادية، على جميع المستويات، المحلية والإقليمية والدولية، لضرورة المراجعة المستمرة للتشريعات الاقتصادية، والعمل على سد الثغرات التي يحسن استغلالها ضعاف النفوس وذوي الميول الانحرافية، ما يستلزم جهوداً مضاعفة من قبل أجهزة الأمن الاقتصادي الوقائي، للتفوق على تلك الشبكات الرقمية، وإبطال مخططاتها الإجرامية.</p>
<p><a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/3952903.jpg" target="_blank"><img alt="" height="909" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/3952903.jpg" width="800"/></a></p>
<p>ومن هذا المنطلق، أدركت قيادتنا الرشيدة، الأهمية القصوى لإصدار قانون يتصدى للمخاطر الاقتصادية. ففي أبريل من عام 2016، أصدر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء، رعاه الله، بصفته حاكماً لإمارة دبي، قانوناً بشأن «مركز دبي للأمن الاقتصادي»، يهدف إلى الحفاظ على مكانة الإمارة مركزاً مالياً واقتصادياً عالمياً، ودعم استقرارها المالي، وحماية استثماراتها من الجرائم التي من شأنها الإضرار باقتصاد دبي، وإلى ضمان تطبيق أفضل الممارسات العالمية في أسواق المال المصرح لها بالعمل في الإمارة، ومواجهة المخاطر التي قد يتعرض لها المستثمرون، ومكافحة الأنشطة الضارة بأسواق المال، إضافة إلى التنبؤ بالمخاطر والظواهر الاقتصادية، التي يمكن أن تمس الاقتصاد الوطني والمال العام في دبي، ووضع الحلول المناسبة لمعالجتها.</p>
<p>كما يعزز القانون من ثقة المستثمرين والمؤسسات المالية في اتخاذ الإمارة مركزاً لأعمالهم، كما يسهم أيضاً في ضمان سلامة القواعد والإجراءات والعمليّات المالية في الإمارة، وكذلك تشجيع الجهات المعنيّة على المشاركة الفعّالة في محاربة الأفعال التي تُشكّل مساساً بالأمن الاقتصادي، ومكافحتها، وتوعية أفراد المجتمع بمخاطرها.</p>
<p>ولعل من الثوابت، أن التخطيط الوقائي ينهض أساساً على الخطة الاستراتيجية المرتبطة بأهداف محددة، تنطلق من مفهوم راسخ، يرى «أن الوقاية من الجريمة، هي أساس مكافحتها»، ذلك أن المكافحة تبدأ بالوقاية، وتنتهي بالتأهيل الاجتماعي والرعاية اللاحقة. ومن جهة أخرى، يفترض أن تشتمل على خطط فرعية، يعهد بها إلى بعض الأجهزة المعنية بالبعد الوقائي، لرصد أي أفعال أو مخططات تهدد الاستقرار الاقتصادي.</p>
<p>وهنالك من يدعو لربط التخطيط الوقائي بـ «المرصد الاقتصادي»، الذي يشبه غرفة العمليات التي تقوم عبر الاستشعار عن بعد، بمتابعة سير الحراك الاقتصادي، وقياس معدلات النمو والتضخم والبطالة، باعتبارها من أهم المؤثرات على السياسة الاقتصادية، ثم على «الأمن الاقتصادي». ومن هذا المنطلق، وتلك التوجهات والمبادرات الأمنية، تصدرت دبي مُدن العالم في توفير الأمان المالي للمُتقاعدين، وكذلك في إدارة تركاتهم، وذلك بحسب نتائج «مؤشر أفضل المُدن للمتقاعدين»، الصادر عن شركة «فيولار» الألمانية المُتخصصة في الخدمات والمُستلزمات الطبية، بالتعاون مع شركة «ماجماتيك ريسيرش» البريطانية للأبحاث المتنوعة.</p>
<p>ويُعد المؤشر بمثابة دراسة تهدف إلى استقصاء أفضل المُدُن على مستوى العالم في جودة الحياة للمُتقاعدين، وذلك استناداً إلى أداء كل مدينة في عدد من المؤشرات الفرعية والمقومات ذات الصلة، ومن أهمها: جودة خدمات الرعاية الصحية التي توفرها المدينة للمُتقاعدين «الأمان المالي، إدارة الثروات والتركات، سهولة الحركة والتنقل، الاتصال بباقي مُدُن العالم، الأمن، وفرة السكن، وغيرها من المعايير».</p>
<p>وتصدرت دبي عالمياً في مؤشرين فرعيين ضمن المؤشر العام، وهما الأمان المالي، وإدارة التركات، فيما نالت المركز الأول بين مُدُن الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، والــ 14 عالمياً، على المؤشر العام المعني بجودة الحياة للمتقاعدين. وقال ديميترجس سابانوفز مدير شركة «فيولار»، تعليقاً على نتائج المؤشر: «غالباً ما يتأثر قرار الانتقال إلى مدينة أخرى للتقاعد فيها، بعوامل اجتماعية، كالأمن والسلامة، الأمان المالي والقدرة على الوصول إلى خدمات الرعاية الصحية».</p>
<p>وقد كشف استطلاع للرأي، أجراه «البيان الاقتصادي»، أن غالبية القراء يعتبرون أن القوانين وسهولة الإجراءات، أهم عامل يجعل الإمارات أفضل بيئة للأعمال.</p>
<p>وأظهر الاستطلاع - عبر الموقع الإلكتروني لـ«البيان» - أن 37 % من المشاركين، يعتبرون القوانين وسهولة الإجراءات، أهم عامل في جعل الإمارات أفضل بيئة للأعمال، فيما رأى 29 % من المشاركين، أن السبب هو عامل البنية التحتية والرقمنة، بينما اختار 20 % من المشاركين، نمط الحياة. واختار 14 %، عامل انعدام الضريبة.</p>
<p>وفي الاستطلاع على صفحة «البيان»، بموقع التواصل الاجتماعي «تويتر»، اختار 41 % من المشاركين، القوانين وسهولة الإجراءات، فيما اختار 27 %، البنية التحتية والرقمنة، بينما اختار 16 %، عامل نمط الحياة، كما ذهبت نفس النسبة إلى انعدام الضريبة. ما بقي قوله: إن تلك النتائج والمعطيات، وما سلف ذكره، ومما لا شك فيه، ساهمت بشكل جلي في صدارة دبي مدن العالم في توفير الأمان المالي للمُتقاعدين، وكذلك في إدارة تركاتهم، بحسب نتائج «مؤشر أفضل المُدن للمتقاعدين».</p>
<p> </p>
<p><strong>* كاتبة إماراتية</strong></p>

دبي والأمان المالي

مما لا شك فيه، أن الأزمة الاقتصادية «2007 - 2008»، والتي أحدثت ركوداً عالمياً وانهياراً في الأسواق المالية العالمية.

<p>استضاف جناح الكويت في «إكسبو 2020 دبي» أخيراً سلسلة من ورش العمل تمحورت حول أدب الطفل للكاتبة الكويتية هبة مندني، واستهدفت توعية الصغار من خلال قصص للأطفال تسهم في تعزيز فهمهم للمناهج والمقررات التي يدرسونها في المدرسة، فضلاً عن غرس المبادئ والقيم الأخلاقية الرفيعة في نفوسهم.</p>
<p>واستخدمت ورش العمل مجموعة متنوعة من الأشكال والفنون الأدبية الخاصة بأدب الصغار لتشجيع الأطفال الحاضرين على استخدام مخيلاتهم، وتطوير مهاراتهم الإبداعية وكفاءاتهم اللفظية، إلى جانب تحسين مهارات الاستماع لديهم.</p>
<p>وتعد «هبة مندني» كاتبة قصص للأطفال كويتية حائزة على العديد من الجوائز المرموقة، حيث تشتهر بإضفاء تجاربها الشخصية على القصص التي تؤلفها عبر الخيال والإبداع. كما أنها من المؤيدين بقوة لاستخدام أدب الطفل في إثراء لغته ودعم القيم والسمات اللازمة لعمليات التفكير الإبداعي والابتكاري.</p>
<p>وقالت «هبة مندني»: «أثبتت قصص الأطفال أنها أداة فعّالة لتوصيل أفكار اجتماعية وعلمية وفلسفية على نطاق أوسع للأطفال. فالأطفال هم أكثر ترجيحاً لتعلّم واستيعاب تلك المعارف عندما تُقدم إليهم بطريقة مسلية ومرحة وتفاعلية تثير اهتماماتهم وترضي ميولهم. نحن نهدف لاستخدام القصص التي تعزز المفاهيم ذاتها التي يتعلمها الصغار في المدارس، وذلك بأسلوب يمكنهم فهمه واستيعابه بشكل أفضل».</p>
<p>وأضافت: «الأطفال هم المستقبل ومن الأهمية بمكان أن نعمل على توعيتهم بالطريقة المناسبة ليتمكنوا من قيادتنا جميعاً إلى غدٍ أفضل».</p>
<p>ويعد الجناح الكويتي الذي يقع في منطقة الاستدامة بالمعرض تحت شعار (كويت جديدة.. فرص جديدة للاستدامة) هو الأضخم في تاريخ مشاركات الكويت بالمعارض الدولية ويقع على مساحة تبلغ نحو 5.5 آلاف متر مربع وارتفاع 24 متراً.</p>
<p>هذا ويعتمد محتوى وفلسفة الجناح على مفهوم الحواس الخمسة التي تغلف تجربة زيارة الجناح، الذي ينقسم لأقسام عدة تبدأ بـ «البهو – كورتيارد»، حيث سيُعرض الفيلم البانورامي «الملاذ الآمن – سايف هايفن» المستوحى من تاريخ الكويت، لتنتقل إلى منحدر يمنح الزائر تجربة عبور ممر «الشيخ جابر كوزواي» في الكويت، ليقود إلى «نبع الحياة والجسر» المكون من قناة ستعطي إحساساً بالمياه بواسطة مؤثرات خاصة مسلطة الضوء على العلاقة بين المياه والاستدامة.</p>

أدب الطفل يحفز التفكير الإبداعي

target1602670977648732200.jpg

<p>قالت متحدثة  باسم محكمة ولاية شلزفيج-هولشتاين، شمالي ألمانيا، إن السلطات ألقت القبض على ألمانية، تبلغ من العمر 96 عاما لم تمثل أمام المحكمة أمس الخميس في بداية محاكمتها في اتهامات المشاركة في جرائم قتل جماعي في أحد المعسكرات النازية أثناء الحرب العالمية الثانية.</p>
<p>واتُهمت إيرمجارد فرتشنر، التي تقطن في بلدة إتسهويه في أقصى شمال ألمانيا بالمشاركة، عندما كان عمرها 18 عاما، في قتل 11412 شخصا حين كانت تعمل على آلة كاتبة بمعسكر الاعتقال شتوتهوف في الفترة من 1943 إلى 1945، وفق قناة "دي دبليو" الألمانية.</p>
<p>وكان رئيس المحكمة دومينيك غروس قد قال إن جلسة الاستماع الرئيسية المقررة  لا يمكن أن تبدأ إلا بعد التحقق من قدرة السيدة العجوز على المثول أمام المحكمة. وتسبب هروب المتهمة في تأجيل المحكمة للمحاكمة إلى 19 أكتوبر القادم، وإصدار أمر الاعتقال ضدها.</p>
<p>وقالت فريدريكه ميلهوفر، المتحدثة باسم المحكمة "المشتبه بها هربت... تركت منزلها في وقت مبكر من الصباح في سيارة أجرة أقلتها إلى محطة مترو". وأضافت المتحدثة أن أمراً بالاعتقال صدر بحقها.</p>
<p>وتقع إتسهويه في أقصى شمال ألمانيا على بعد نحو 100 كيلومتر من الحدود الدنمركية.</p>
<p>وأكدت ميلهوفر في وقت لاحق القبض على المتهمة وأن طبيبا يعكف في الوقت الراهن على تحديد ما إذا ما كانت حالتها الصحية تسمح بسجنها. وقالت إن موعد الجلسة التالية تحدد يوم 19 أكتوبر.</p>
<p>وبحسب بيانات الهيئة المركزية المعنية بالتحقيق في الجرائم النازية في  لودفيجسبورغ، لقى نحو 65 ألف شخص حتفهم في معسكر اعتقال شتوتهوف  ومعسكراته الفرعية وكذلك فيما يسمى بمسيرات الموت في نهاية الحرب.</p>
<p>وكانت لجنة أوشفيتز الدولية أعربت عن استيائها من هروب المتهمة، وقال نائب الرئيس التنفيذي للجنة كريستوف هويبنر أمس الخميس: "يُظهر ذلك  ازدراء لا يُصدق لسيادة القانون وكذلك للناجين".</p>

مسنّة في الـ 96 من العمر تقتل 11412 شخصاً وتفرّ قبل بدء محاكمتها

قالت متحدثة  باسم محكمة ولاية شلزفيج-هولشتاين، شمالي ألمانيا، إن السلطات ألقت القبض على ألمانية، تبلغ من العمر 96 عاما لم تمثل أمام المحكمة أمس الخميس في بداية محاكمتها.

<p>لقد أثبتت دولة الإمارات العربية المتحدة قدرتها على تحدي الأزمات والتصدي لها على أعلى مستوى؛ مطبقة بذلك أحدث المعايير العلمية والعملية، في تعاملها مع أزمة جائحة «كورونا»، وبكفاءة عالية..! وبتوفيق من الله وفضله.. استطاعت الإمارات أن تحل في المركز الأول عربياً بجدارة واستحقاق تام، والمراكز المتقدمة عالمياً في الدول الأكثر أماناً من جائحة «كوفيد 19»، حيث إنها احتلت المراتب الأولى عالمياً في عدد من المؤشرات المتعلقة بالتعامل مع جائحة فيروس كورونا، بدءاً من: معالجة الفيروس إلى فترة التعافي وتجاوز التداعيات الصحية والاقتصادية والاجتماعية للأزمة.. ومن هذا المنطلق، تم رصد ستة إنجازات عززت المكانة الرائدة التي حققتها دولة الإمارات على المستويين العالمي والشرق الأوسط منذ تفشي الفيروس..</p>
<p>أولها، توزيع اللقاح، حيث احتلت الإمارات المرتبة الأولى عالمياً في توزيع الجرعات اليومية في الفترة من 12 إلى 18 يناير 2021 بمعدل 1.16 جرعة لكل 100 شخص. كما احتلت الإمارات المرتبة الخامسة عالمياً من حيث توافر اللقاح.</p>
<p>ثانيها، عدد الفحوصات، حيث كانت الإمارات الدولة الأولى في العالم التي تجاوز فيها عدد اختبارات فيروس كورونا عدد السكان الفعلي في 6 أكتوبر 2020، حيث أجرت البلاد 10 ملايين اختبار منذ بداية الوباء.</p>
<p>ثالثها، الكشف عن الحالات في يوليو 2020، حيث حققت الإمارات إنجازاً رئيسياً، وذلك في إطار جهودها المستمرة للحد من انتشار الفيروس، بعد الاستخدام الناجح للكلاب في مطارات الدولة للكشف عن المصابين، لتكون بذلك الدولة الأولى في العالم التي تنفذ هذا النهج بنجاح.</p>
<p><img alt="" height="499" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/3690553.jpg" width="499"/></p>
<p>رابعها، التعامل مع فيروس كورونا المستجد، حيث احتلت الإمارات المرتبة الأولى على مستوى الشرق الأوسط في قائمة أفضل الدول التي عالجت أزمة  الجائحة، وفقاً لمؤشر «غلوبال سوفت باور» الذي نشرته شركة «براند فاينانس».</p>
<p>خامسها، رضا الجمهور، حيث احتلت الدولة المرتبة الأولى على مستوى الشرق الأوسط والثالثة عالمياً من حيث رضا الجمهور عن الإجراءات التي اتخذتها الحكومات لمواجهة الوباء، وذلك وفقاً لاستطلاع رأي نُشر في يونيو 2020.</p>
<p>سادسها، اختبارات كورونا أثناء القيادة، حيث كانت الإمارات أول دولة في الشرق الأوسط والخامسة في العالم التي تقدم اختبارات فيروس كورونا دون الحاجة إلى النزول من السيارة من خلال مراكز عدة في جميع أنحاء البلاد. وتستغرق الاختبارات أقل من خمس دقائق حتى تكتمل.</p>
<p>ومنذ تفشي الوباء، تبنت الإمارات إجراءات فعّالة مع تسخير جميع الموارد والأدوات اللازمة للتغلب على هذه الفترة الصعبة، حيث أطلقت الدولة برنامج: التعقيم الوطني ونفذت أنظمة التعلم عن بُعد - والعمل عن بُعد، واستخدمت علاجات طبية مبتكرة، بما في ذلك استخدام الخلايا الجذعية لمرضى فيروس كورونا.. كما تم تدشين أول خط إنتاج وتصنيع لقاح فيروس «كورونا» في الدولة، بالإضافة إلى إجراءات احترازية أخرى ساعدت في الحد من انتشار الفيروس.</p>
<p>لقد جاء تقييم الإمارات في مقدمة الدول في مكافحة الوباء اعتماداً على معايير عدة، منها: كفاءة الحجر الصحي - والمراقبة والكشف - والاستعداد الصحي - والكفاءة الحكومية «وشكلت هذه المعايير التي تم تطويرها للاستخدام في مكافحة جائحة «كوفيد 19» من أجل إنشاء إطار عمل جديد مصمم ليأخذ في الاعتبار عوامل السلامة والمخاطر في آنٍ واحد.</p>
<p>وبفضل توجيهات القيادة الرشيدة والتزام كل فئات الشعب والمقيمين على أرضها.. أثبتت دولة الإمارات العربية المتحدة قدرتها على تحدي الأزمات والتصدي لها على أعلى مستوى، مطبقة أحدث المعايير العلمية والعملية، وأثبتت في تعاملها مع أزمة وباء فيروس «كورونا»، كفاءة عالية تحدثت عنها، ووصفتها التقارير الأممية العالمية أنها الأفضل؛ وعلى صعيد إدارة التحدي الصحي الإعلامي التزمت وزارة الصحة في الدولة دائماً بمعايير الشفافية والإفصاح التام عن البيانات لمنع انتشار الشائعات وتطويق نتائجها السلبية.</p>
<p>كما حرصت الدولة على التعامل بحكمة ووعي وعدم تعطيل الحياة الطبيعية، من خلال تكريس نظام العمل عن بُعد للمؤسسات والتعلم عن بُعد للمدارس مستفيدة من البنية التحتية والرقمية المتطورة، وتنفيذ برنامج التعقيم الوطني، وإطلاق حزمة محفّزات للاقتصاد لدعم أنشطة البنوك وقطاع الأعمال، وتخفيف العبء والرسوم على الشركات والأفراد.</p>
<p>واتبعت الدولة الأسلوب التدريجي في إجراءات تقييد الحركة، ولم تطبق إجراءات الحظر الشامل إلا في منطقة واحدة، وأطلقت حملات توعية حول «التباعد الاجتماعي» وملازمة المنازل وعدم الخروج إلا للضرورة؛ آخذة في الحسبان الصحة النفسية لأفراد المجتمع.</p>
<p>هكذا نجحت دولة الإمارات في مواجهة أزمة وباء «كورونا» لتبقى الحياة على أرضها «آمنة مستقرة»، وتستمر مسيرة التطور والتنمية، ويستمر النهج الاحترازي والعلمي المنضبط لمكافحة فيروس «كورونا» ومن يرى غير ذلك فذاك شأنه.</p>
<p> </p>
<p><strong>* كاتبة إماراتية</strong></p>

الإمارات.. 6 إنجازات عالمية  في مواجهة «كورونا»

لقد أثبتت دولة الإمارات العربية المتحدة قدرتها على تحدي الأزمات والتصدي لها على أعلى مستوى؛ مطبقة بذلك أحدث المعايير العلمية والعملية.

نتائج البحث عن: آلة كاتبة